الصفحه ٢٩٣ :
مع حضور ، لأنهم
شبهوا الذكر بقدح الزناد ، فلا يترك الانسان القدح لعدم ايقاده من أول مرة مثلا ،
بل
الصفحه ٣١٩ : الله الشيخ
رشيد رضا واستاذه الامام محمد عبده وجزاهما عن المسلمين خير الجزاء.
نموذج من
تفسيره
قال فى
الصفحه ٣٢٧ :
تفسير جزء
تبارك
للشيخ عبد القادر المغربى
من فضلاء العلماء
فى هذا القرن : الشيخ عبد القادر
الصفحه ٣٣٥ : من بالنقلة الى خطة الفتيا ، وأصبحت الهمة مصروفة الى ما تنصرف اليه الهمم
العليا ، فتحول الى الرجاء ذلك
الصفحه ٣٧٠ :
فكرة معينة يجتهد
بعض العلماء فى اثباتها بما أدلى من قوة الحجة وساطع البرهان.
وجعلت أتناول
بالقرا
الصفحه ٣٧٥ : وَما يَخْرُجُ مِنْها
وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فِيها وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ
الصفحه ٣٧٧ : يعرض عنها وكان
قلبه طاهرا طهر الماء الصافى لا بجمل حقدا لاحد ، ولا ضغينة لانسان وكان من الذين
اذا مروا
الصفحه ٨٣ : .
وقوله تعالى من
بعد :
( يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ
الصفحه ١٤٥ : وماوراء
النهر ، وكان قد قضى وطره من التلقى عن والده الذى كان من تلاميذ الامام البغوى
الشهير ثم تلقى بعده
الصفحه ١٦٢ : )
( سورة طه الآية
١١٤ )
وشعر أبو الحسن
بالرغبة الملحة فى القرب من الله ، وفى أن يستضيء قلبه بنور المعرفة
الصفحه ١٦٤ : عنها
فهل من مخبر
فما لى بنعم مذ
نأت دارها علم
فلو كنت أدرى
أين خيم أهلها
الصفحه ١٦٦ : يختار الكتب التى يدرسها ويشرحها وينصح بقراءتها ،
ويجب فى أصحابها ، وكان منها فى موضوع التفسير « كتاب
الصفحه ٢١٥ :
الإمام
النسفى وتفسيره
من علماء المذهب
الحنفى المشهورين ، وممن لهم قدم راسخ فى كثير من العلوم
الصفحه ٢١٨ :
إنه على العكس من
ذلك اتخذ موقفا مضادا ، فحارب ما يخالف المذهب الأشعرى مستفيدا من طريقة الزمخشرى
الصفحه ٢٣٩ : ) :
إنما أعاد سبحانه
هذا الكلام توكيدا للحجة ، وتحذيرا من ترك اتباع محمد صلىاللهعليهوسلم ، كأنه قال : ان