الصفحه ٣٩ :
الإمام
الطبرى وتفسيره
إذا ما جئنا
بالحديث عن ابن جرير الطبرى وتفسيره فقد جئنا شيخ المفسرين بلا
الصفحه ٥٣ :
تحصيل
نظائر القرآن
للحكيم الترمذى
إننا نعجل فنورد
فى مطلع الحديث عن الحكيم الترمذى قوله
الصفحه ٩٣ : تغنى النوادب والبواكى وقد أصبحت مثل حديث أمس
وأنشد الشريف : ـ
عقم النساء فلم
يلدن شبيهه
الصفحه ٩٤ : مختلفة شملت القرآن والحديث وعلوم الشريعة الغراء ، ومن اشهر هذه
المؤلفات :
أحكام القرآن ـ وسنتناوله
الصفحه ١٢٧ : بالعلم عمل على اروائه فتتلمذ على شيوخ من
أهمهم والده وكان اماما فى الحديث وحافظا للسنة ـ أو كما قال الفتح
الصفحه ١٣٢ : غريب الحديث وبيان معانيه ، قال الحافظ الذهبى : الإمام العلامة القدوة
الحافظ ، شيخ الإسلام ، محيى السنة
الصفحه ١٣٤ : وأمور الدين من الكتب المسموعة للحفاظ
ذائعة الحديث ، واعرضت عن ذكر المناكير ، وما لا يليق بحال التفسير
الصفحه ١٨٣ : لطلب العلم فكانت رحلاته ببلاد الاندلس وحواضرها المشهورة ومواطن العلم
والعلماء فى ذلك الوقت فسمع الحديث
الصفحه ٢٢٨ : وانتفع بها الناس بعد
وفاته.
وقد انتهت إليه
رئاسة العلم فى التاريخ والتفسير والحديث فولى مشيخة أم الصالح
الصفحه ٢٢٩ : ، برز فى اللغة وعلومها ، والحديث وفنونه ، وضم إلى ذلك
معرفة تاريخية صائبة وسلوكا صوفيا طيبا ، وجمع كل
الصفحه ٢٤٨ : وتحريرا ، وكان مع ذلك يملى الحديث ، ويجيب عن
المتعارض منه بأجوبة حسنة » أ. ه.
ويقول أبو الحسنات
: محمد
الصفحه ٢٤٩ :
١ ـ أن يصل فى
الفقه إلى رتبة الشيخ سراج الدين البلقينى.
٢ ـ وفى الحديث
إلى رتبة الحافظ بن حجر
الصفحه ٢٩٢ : واحسانى ، وأحبكم ، وأرفع ذكركم فى الملأ الاعلى ،
لما فى الحديث : ( من تقرب إلى شبرا تقربت منه ذراعا
الصفحه ٣٠٦ : نصر على نية أن لا
أعود إلى طلب العلم وتزوجت فى سنة ١٢٨٢ على هذه النية.
ثم يواصل الحديث
عن تدرج حياته
الصفحه ٣١٥ : القلمونى المنشأ البغدادى
الاصل الحسينى النسب ، من الكتاب العلماء بالحديث والادب والتاريخ والتفسير ، وهو