البحث في مناهج المفسرين
٣٦١/١٣٦ الصفحه ٢٢٧ : وأخذ الكثير عن ابن تيمية وقرأ الأصول على
الأصبهانى ، وسمع الكثير ، وبرع فى حفظ المتون ومعرفة الأسانيد
الصفحه ٢٣٦ :
طالبنى بعض أجلة
الاخوان ، وأعزة الأخدان ، ممن كنت مشارا إليه عندهم بالبنان فى البيان ، والله
الصفحه ٢٤١ :
الإمام البيضاوى
ومنهجه فى التفسير
هو الإمام عبد
الله بن عمر بن محمد بن على الشيرازى ، أبو سعيد
الصفحه ٢٧٣ :
فتح
القدير للإمام الشوكانى
لقد كتب مفسرنا
تاريخا لحياته وكتابه تاريخ الحياة فى جو مفكري الاسلام
الصفحه ٢٧٤ :
العلم والمتون هى
الصورة الموجزة المركزة لفنون العلم. راقه فى بواكير شبابه الاشتغال بكتب التواريخ
الصفحه ٢٧٨ : الكتاب
يشرح الطريقة ، فهى ليست طريقة التفسير بالمأثور تقتصر على ايراد ما ورد فى الآية
من الآثار كما فعل
الصفحه ٣٠١ :
ينساق وراء الآراء تبعا لشهرة قائلها وانتشارها بين الناس.
ومن المعالم
البارزة فى هذا التفسير اعتنا
الصفحه ٣٤٨ :
وولد الامام
الاكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الازهر الاسبق فى قرية منية بنى منصور بمحافظة
البحيرة سنة
الصفحه ٣٨٥ :
المنتخب
في تفسير القرآن
ان الحاجة الماسة
فى العصر الحاضر تدعو الى ترجمة معانى القرآن الكريم
الصفحه ١٤ : لقصورهم فى اللغة ، أو لقصورهم فى الثقافة.
وإذا فسر الإنسان
القرآن كلمة كلمة ، وآية آية ... وسورة سورة
الصفحه ٢٥ : من جديد إلى بغداد ...
وصلة الأرحام من
أنفس القربات فى دين الإسلام الحنيف ومن الأمور التى تذكر
الصفحه ٣٥ : الظواهر على ظواهرها مرادا بها ، موضوعاتها
ويفهمون عن الله تعالى ما أفهمهم.
هذا هو الذى نراه
فى هذا النوع
الصفحه ٤٣ :
إليه فى النوازل
يعقلون ، وحصنهم الذى به من وساوس. الشيطان يتحصنون وحكمة ربهم التى إليها يحتكمون
الصفحه ٥٧ : .
٣ ـ التوحيد :
وانما صار الهدى التوحيد فى المكان الآخر ، لأنه إذا مال القلب إلى ذلك النور سكن
عن التردد
الصفحه ٦١ : اليه رئاسة المذهب فى زمانه.
عاش الرازى فى عصر
ازدهر فيه العلم وكثرت فيه العلماء فى فنون العلم