الصفحه ٣٢٤ : النهضة فى باب التأليف : تفسير الامام النقاد : « محمود الآلوسي » على ما
فيه من تشدد فى المذهبية. وتفسير
الصفحه ٣٢٧ :
تفسير جزء
تبارك
للشيخ عبد القادر المغربى
من فضلاء العلماء
فى هذا القرن : الشيخ عبد القادر
الصفحه ٣٤٨ : العلمية ومجال التأليف الذى كان أنضج ثمراته تفسير
القرآن الكريم.
ويمثل تفسير الشيخ
شلتوت الدراسة العلمية
الصفحه ٣٩ :
الإمام
الطبرى وتفسيره
إذا ما جئنا
بالحديث عن ابن جرير الطبرى وتفسيره فقد جئنا شيخ المفسرين بلا
الصفحه ٤٨ : كان لهم الأثر البالغ فى النحو واللغة.
ومن أنفس ما ألفه
الزجاج هو كتابه فى تفسير القرآن :
لقد كتبه
الصفحه ٥٦ :
هذا عن الكتاب
يوضحه الأمثلة التى نوردها وهاك نموذجا من تفسيره يقول :
١ ـ المال : وإنما
صار الخير
الصفحه ٨٩ : مقبول ، وكل حقيقة غير مقيدة
بالشريعة فغير محصول.
إن هذا التفسير
يمثل مرحلة أخرى فوق مرحلة التفسير
الصفحه ١٠٢ :
ومنها : شرح ديوان
المتنبى.
وكان له شعر مليح
، واختيار طيب لما ينقل ، فمن تفسيره فيما نقله التاج
الصفحه ١٠٨ : السنة الكلمة من المفلقين ، ما قصر فى قوانين التفسير
وتهذيب براهينه ، وتمهيد قواعده ، وتشييد معاقده
الصفحه ١٠٩ : ء الله المرتضين من عباده ، ويغفل عن هذا الصنيع لفرط عناده ، ونعم ما قال
الرازى فى تفسير قوله تعالى
الصفحه ١١١ :
ابن
العربى وتفسيره ( أحكام القرآن )
مؤلف هذا التفسير
هو
: أحد الاعلام
الكبار ـ ختام علما
الصفحه ١٤٥ :
الفخر
الرازى وتفسيره
هو أبو عبد الله
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن على القرشى التيمى البكرى
الصفحه ١٥٥ : كتابنا هذا
كان أول ـ ولم يزل أكمل ـ مؤلف من كتب التفسير الجامعة استطاع أن يجمع إلى غزارة
البحث ، وعمق
الصفحه ٢١٣ : .
المقدمة الثانية :
ـ فى تفسير معانى اللغات أى الكلمات التى يكثر ورودها فى القرآن أو تقع فى موضعين
فأكثر من
الصفحه ٢١٦ : السنة كان له مواقف فى غاية القوة ، وفى غاية العمق ، فى الرد على كل
انحراف فى تفسير القرآن ، وخصوصا تفسير