الصفحه ١٢٧ : التغلبى المتوفى سنة ٥٠٨.
كان ابوه يتعهده
بالعناية والرعاية ، ويشجعه على إعداد تفسيره ، والعمل على إتمامه
الصفحه ١٣١ :
تفسير
الإمام البغوى
هو الإمام الحافظ
الشهير محيى السنة أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفرا
الصفحه ١٤٩ : قريب أو بعيد بعلم التفسير والعلوم الخادمة له والمترتبة عليه
استنباطا وفهما.
وانظر إليه بعد أن
عرض
الصفحه ١٥٧ : )
وهاك نماذج من
تفسيره :
قوله تعالى :
( هُوَ الَّذِي
يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا
الصفحه ١٥٨ : عن جعفر بن محمد ».
وهاك نموذج آخر من
تفسيره :
قوله تعالى :
( لَقَدْ مَنَّ اللهُ
عَلَى
الصفحه ١٥٩ : الله بالنبى صلىاللهعليهوسلم ا ه.
وبعد : فانه مما
لا شك فيه أنه تفسير نفيس ، وكل ما يؤخذ عليه ميله
الصفحه ١٦١ :
تفسير
الإمام أبو الحسن الشاذلى
رضى الله عنه
هو أبو الحسن على
الشاذلى الحسنى يصل نسبه إلى ابن
الصفحه ١٦٦ : يختار الكتب التى يدرسها ويشرحها وينصح بقراءتها ،
ويجب فى أصحابها ، وكان منها فى موضوع التفسير « كتاب
الصفحه ١٧٥ :
الإمام
أبو العباس المرسى وتفسيره
لم يكن أبو العباس
معنيا بالحديث عن نفسه ، ولم يكن مهتما
الصفحه ١٨٠ :
عطية فى تفسيره ، وبسطه الشيخ رضى الله عنه ، فقال : عموم المؤمنين يقولون :
اهدنا الصراط
المستقيم ، أى
الصفحه ١٩١ :
نموذج من
تفسيريه
البحر المحيط ، والنهر الماد
( أولا : من البحر المحيط ):
فى قوله تعالى
الصفحه ١٩٢ : استحق اليم العذاب ...
ويقول أبو حيان فى
تفسيره الآية السابقة فى النهر الماد :
( وَمِنْ حَيْثُ
الصفحه ١٩٤ :
التفسير وفى الفقه ، ومع كونه كان قاضيا معروفا فإن نزعة الأدباء إلى الشعر خصوصا
من كانت عنده الوهبة ، قد
الصفحه ٢٠٤ :
لا اختلاف تضاد
كاختلافهم فى تفسير الصراط المستقيم حيث قال بعضهم هو القرآن.
وقال بعضهم : هو
الصفحه ٢٠٩ : ، والاشتغال بالنظر والتقيد والتدوين ،
جمع إلى الفقه جودة الحفظ واتقان التفسير ، وشارك فى كثير من الفنون