الصفحه ٢٤٢ : لابن الحاجب ، وشرح المصابيح ولب اللباب فى علم الاعراب ما زال
مخطوطا ، والغاية القصوى فى دراسة الفتوى فى
الصفحه ٩٦ : مؤلفه أتى
فيه بالعجب ، ونثر فيه لباب الألباب وفتح فيه لكل من جاء بعده إلى معارفة الباب ،
فكل أحد غرف منه
الصفحه ٢١١ : علم
القرآن اللباب المرغوب فيه ، دون القشر المرغوب عنه ، من غير افراط ولا تفريط ثم
انى عزمت على ايجاز
الصفحه ٢١٦ : ، صاحب التصانيف المفيدة فى الفقه والأصول ، له المستصفى فى شرح
المنظومة ، وله شرح النافع سماه بالمنافع
الصفحه ١٦٧ : عبده يأخذ
تفسير الجلالين بين يديه ، ويقرأ فيه ويشرح ويستفيض فى شرح رأيه هو دون أن يكون
تفسيره الجلالين
الصفحه ٢٥٠ : القارى فى شرح المشكاة :
« شيخ شيوخنا
السيوطى هو الذى أحيا علم التفسير فى الدر المنثور ، وجمع جميع
الصفحه ٢١٥ : أصول الفقه ... ومن هذه المؤلفات :
١ ـ عمدة العقائد
فى الكلام.
٢ ـ شرح عمدة
العقائد وسماه الاعتماد
الصفحه ١٠١ : ذلك :
ومنها : اسباب
النزول وهو موضوع حديثنا وهو مطبوع بمصر محقق.
ومنها : التحبير
فى شرح الأسما
الصفحه ٨ : الفكرية العقائدية فتوسع توسعا كبيرا فى شرح الآيات المتصلة بهذه المعانى ،
ومنهم من غلبت عليه النزعة الفقهية
الصفحه ١١٣ : اسمه ـ وطريقه فى تفسيره : أن يذكر
السورة ـ ثم يذكر عدد ما فيها من آيات الاحكام ، ثم يأخذ فى شرحها آية
الصفحه ١٤٦ :
ولوامع البينات فى
شرح أسماء الله تعالى والصفات.
وكتاب معالم أصول
الدين.
ومحصل المتقدمين
الصفحه ٣٦٢ :
٤ ـ كتاب مواهب
الإنسان.
٥ ـ الأنوار
القدسية فى شرح أسماء الله الحسنى.
٦ ـ السعادة فى
الدخول من
الصفحه ٢٢٧ : التاريخ الذى سماه البداية
والنهاية وعمل طبقات الشافعية وخرج أحاديث مختصر ابن الحاجب وشرع فى شرح البخارى
الصفحه ٥٤ : الإجابة.
لقد كان الشاذلى
يلقى دروسا فى شرح هذا الكتاب ولقد بلغ من روعة هذه الدروس ان كان ابو العباس
الصفحه ١١٢ : على سبيل المثال
لا الحصر :
احكام القرآن ـ وهو
ما نحن بصدده
كتاب : المسالك فى
شرح موطأ مالك.