الصفحه ٣٥٠ : فَتَرَى
الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها
مِنْ بَرَدٍ
الصفحه ٣٦٦ : فيأنسون به
فى كل مشهد ومظهر ، وإنما عبر هنا بيظنون ولم يقل يوقنون رحمة بعباده فإنهم يشهدون
من تجلياته على
الصفحه ٣٧٦ :
تفسير المعاني :
الحمد الله الذى
له ما فى السموات والأرض خلقا وإبداعا ، وله الحمد فى الآخرة على
الصفحه ٣٨٣ :
واقفين ، على اى
وضع كان ، فاذا زال الخوف فاذكروا الله فى الصلاة كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون
من
الصفحه ٩ :
( سَنُرِيهِمْ آياتِنا
فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ
الصفحه ١٣ :
ويوصى سفيان من
عنده قدر من المال أن يصلحه أى يثمره ، فيقول :
من كان فى يده من
هذه التجارة شى
الصفحه ٣٩ : تكون بصدد الاسلوب المتقن الآسر.
وكان ابن جرير
فقيها. صاحب مذهب فى الفقه ، يؤسفنا أن لم يعن به أحد
الصفحه ٤٢ :
فقال : ثلاثون ألف
ورقة.
فقالوا : هذا مما
تفنى الأعمار قبل تمامه ،
فاختصره لهم فى
ثلاثة آلاف
الصفحه ٥١ : توحيد الله ـ عزوجل ـ بخلقه السموات والأرض وأنهم يذكرون الله فى جميع أحوالهم
« قياما وفعودا وعلى جنوبهم
الصفحه ٦٠ :
ذلك الدرجة العظمى فى ملك الملوك بين يديه حتى تنقطع عن قلوبكم مشيئة الوصول إليه.
وتالب عليه جميع
الصفحه ٧٧ :
السنن ، والتهاون
بها ، وخيانات الأمانات ، فى المعاملات والأخلاق ، ومعاشرة المؤمنين فى ترك
النصيحة
الصفحه ١٨٣ : والإمام المطلق فى النحو والتصريف الإمام أثير الدين أبو حيان محمد
بن يوسف بن على بن يوسف بن حيان الأندلسى
الصفحه ٢٠٧ : الملائكة الذين يكتبون رزق العبد وأجله وعمله ، وشقى او سعيد
كما قال فى الصحيحين عن ابن مسعود : أحدكم يجمع
الصفحه ٢٤٠ : ( عَنْ
أَصْحابِ الْجَحِيمِ ) « سورة البقرة : ١١٩ » وهو من أسماء النار وكل نار عظيمة
فى مهواة فهى جحيم
الصفحه ٢٤٤ : الانام ، وذلل لهم صعاب المرام ، واورد فى المباحث الدقيقة ما يدحض بعض الشبه
المضلة ، واوضح لهم مناهج