الصفحه ٢٤٢ : فقه الشافعية ، وما زال فى عداد
المخطوطات ..
ومن أهم مصنفاته
تفسيره المشهور الذى قدم له فقال بعد
الصفحه ٢٨١ : البغدادى مفتى بغداد.
وكان مولده فى
جانب الكرخ من بغداد سنة سبع ومائتين بعد الألف من الهجرة النبوية.
أخذ
الصفحه ٩٦ : واعتمدوا عليه فى تأليفهم
بعده حتى قال عنه ابن العربى الذى جاء بعده فى مقدمة كتابه أحكام القرآن.
« إن
الصفحه ١٣٣ :
مقصده ، وبينت
جوانب من علمه الواسع فى مجال الدراسات القرآنية.
إنه يقول فى
مقدمته بعد الحمد
الصفحه ١٤٩ : قريب أو بعيد بعلم التفسير والعلوم الخادمة له والمترتبة عليه
استنباطا وفهما.
وانظر إليه بعد أن
عرض
الصفحه ٢٢٨ : وانتفع بها الناس بعد
وفاته.
وقد انتهت إليه
رئاسة العلم فى التاريخ والتفسير والحديث فولى مشيخة أم الصالح
الصفحه ٢٧٧ : ما يعرض من تحرير الفتاوى ويمكن من التصنيف : فلم
أشعر إلا بطلاب لى من الخليفة بعد موت القاضى المذكور
الصفحه ٣٧٩ : هم بعد ذلك
طالبونى بتعميم الفائدة ، ونشر هذه الرسالة فاجبت الطلب والله المستعان.
ثم يقول فى تواضع
الصفحه ٤٢ : والاختيار ..
وقد قدم لتفسيره
بعد الحمد والثناء والصلاة على خاتم الأنبياء فقال : ثم أما بعد : فإن من جسيم
الصفحه ٤٥ : بعد
إعطاء الله المكلف المعونة على ما كلفه ، وذلك أن الله أمر من وصفنا بعبادته
والتوبة من كفره بعد
الصفحه ٦٠ :
ما وصفت ، ثم حرام
على قلوبكم بعد ذلك درجات الوسائل ، حتى تميتوا مشيئاتكم ، ثم حرام على قلوبكم بعد
الصفحه ٧٥ : .
وفى أخريات أيامه
ابتنى للصوفية خانقاه صغيره ، كانت مشهورة فى نيسابور وفى ما جاورها أو بعد عنها
من
الصفحه ٨٣ : .
وقوله تعالى من
بعد :
( يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ
الصفحه ١١٣ :
العربى رحمة الله كتبا كثيرة انتفع الناس بها بعد وفاته ، كما نفع هو بعلمه من جلس
إليه فى حياته.
وقد كانت
الصفحه ١٤٨ :
وأن الإمام الرازى
بهذا الاعتراف الذى كان منه فى أواخر حياته يبين أن هذا الفيلسوف بعد أن طاف