الصفحه ١٩٩ : بالشرف
قوله تعالى : « من النبيين والصديقين » ..
ومنه تقديم السمع
على البصر ، وسميع على بصير ، لأن السمع
الصفحه ٢٣٢ : والأخبار واختم الكتاب بذكر خاتم النبيين.
ثم استفاض فى
تفسيره على النمط الذى ذكره ومن أمثلته ما يلى
الصفحه ٢٤٥ : ، ( وَبِذلِكَ ) القول أو الاخلاص
( أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) لانه إسلام كل
نبى متقدم على إسلام
الصفحه ٢٥٧ :
تعبدون » : فان عبادته تعالى لا تتم إلا بالشكر له .. وعن النبى صلىاللهعليهوسلم ، يقول الله عزوجل : إنى
الصفحه ٢٩٠ : .
ونزل القرآن على
النبى صلىاللهعليهوسلم فى ثلاث وعشرين سنة على حسب الوقائع لقول الله تعالى
الصفحه ٣٠١ : الناس ـ بالإيمان بالنبى صلىاللهعليهوسلم لأنهم يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة والإنجيل فدعاهم
تارة
الصفحه ٣١٠ : النبى صلىاللهعليهوسلم وأصحابه ، وما كانوا عليه من علم وعمل وتصرف فى الشئون
دينويها وأخرويها.
والغرض
الصفحه ٣٢٠ : إلا بالإيمان بما أنزل إلى النبي صلىاللهعليهوسلم وما أنزل من قبله ، واتباع هذا الايمان بامتثال
الصفحه ٣٣٠ : الله نبيه ، ونصر حزبه ، وفى الآخرة اذا أزيح الستار وبطلت الاعذار؟ لا
جرم أن تكذيبهم سيكون عليهم حسرة
الصفحه ٣٣٧ : بالنبى صلىاللهعليهوسلم ، وما هو وسيلة ذلك وما هو غايته ..
فالوسيلة : ( اذْكُرُوا
نِعْمَتِيَ ) ـ الى
الصفحه ٣٤١ : حالة بعث عليها نبى فى فترة ، ما يرون دينا افضل من عبادة
الاوثان ، فجاء بفرقان فرق بين الحق والباطل
الصفحه ٣٥٠ : )
وهكذا علوم الفلك
والنجوم والطب ، وعلوم الحيوان والنبات وغير ذلك من علوم الانسان لا يخلو علم منها
أن يكون
الصفحه ٣٥١ : البشر.
ولم يقتصر الشيخ
شلتوت على عرض الجهود ، وكشف مظاهر خدمة المسلمين للقرآن بل نبه إلى أشياء ينبغى
الصفحه ٣٦٠ : الجاف منه يقول النبي صلىاللهعليهوسلم : « عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ، ويشد العصب
الصفحه ٣١ : الله إلا بعد أن أذن الله له.
يقول صاحب كتاب
صفة الأولياء ومراتب الأصفياء :
ذكر سهل التسترى ،
وهو