الصفحه ٢٠٦ :
الآية ٢ )
وقوله تعالى :
( وَما يُعَمَّرُ مِنْ
مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي
الصفحه ٧ :
غفر الله لك يا
أبا بكر ، ألست تمرض؟ ألست تنصب؟ ألست تحزن ، ألست تصيبك اللأواء؟
ـ قال : بلى
الصفحه ٦٣ : بن أبى عمرو معونته عليه فخوطب فامتنع ، وخلوت به فقال لى :
تشير على بذلك؟ فقلت : لا أرى لك ذلك ..
ثم
الصفحه ٩٠ : ما خدعك وما سول لك حتى عملت
بمعاصيه؟ ويقال : سأله وكأنما فى نفس السؤال لقنه الجواب ، يقول : غرنى كرمك
الصفحه ١٤٢ : نورد نماذج
من الكتاب :
١ ـ ( آدم ) أبو
البشر قيل : سمى بذلك لكون جسده من اديم الأرض وقيل لسمرة فى
الصفحه ١٤٧ : الاكمل والأفضل الأعظم الاجل فهو لك ،
وكل ما هو عيب ونقص فأنت منزه عنه ...
الصفحه ١٦٩ :
العبوديتان استحق أن يكون خليفة ـ وأنت أيضا لك قسط من آدم : كانت بداية فى سماء
الروح فى جنة المعارف فأنزلت إلى
الصفحه ١٧٢ : : لا يصلح لك التقدم قبل عالم الامة فى هذا الزمان ، فلما تقدم وتقدم الجميع
، ورسول الله
الصفحه ١٩٥ :
وما العيش إلا
أن أرى لك عاشقا
وما الموت إلا
أن تعذبنى هجرا
الصفحه ٢٣٣ : رمضان واحيا ليلة القدر.
وقال جعفر : من
قرأها فى ليلة نادى مناد : استأنف العمل فقد غفر الله لك.
وقال
الصفحه ٣٥٧ : ( فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ
) لا شريك لك فيهم ( وَإِنْ تَغْفِرْ
لَهُمْ ) أى تغفر لمن آمن منهم ، ( فَإِنَّكَ أَنْتَ
الصفحه ٣٦ : كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ
). ( سورة آل عمران الآية ٧٩ )
قال محمد بن
الصفحه ٥٧ : عمر بن
أبى عمر العبدى ، قال حدثنا محمد بن الوعيى ، قال حدثنى يعلى بن الاشدق الطائفي ،
قال سمعت عمى عبد
الصفحه ١١٧ : عمره : « كتبت باصبعى هاتين ألفى مجلدة ، وتاب على يدى مائة ألف ».
وقال عنه الحافظ
الدبيثى فى ذيله على
الصفحه ١٢٧ : صدره ، وطاول به عمره.
ومن أهم شيوخه
الحافظ أبو على الحسين بن محمد الغسانى المتوفى سنة ٤٩٨ ه وكان من