الصفحه ٥٤ :
إسماعيل(١) ، عن داود بن حصين ، عن أبي غطفان(٢) ، عن ابن عباس قال : اجتمع
المشركون في دار
الصفحه ٧١ : ء المهملة و
الجيم(٢)
أي تحرك.
٢٢ ـ ير
: ابن عيسى وابن أبي الخطاب معا ، عن
ابن محبوب ، عن ابن
رئاب ، عن
الصفحه ١٣٦ : .
____________________
ابن عمير بن وهب
والمنذر بن عمرو ، وبين سعد بن أبى وقاص وسعد بن معاذ ، وبين عبدالله
ابن مسعود ومعاذ بن
الصفحه ١٤١ :
أشفيتم عليه(٢)
، فغلب على
الامر الذين يريدون عرض الحياة الدنيا ، فشدوا
على ابن الحضرمي فقتلوه و
غنموا
الصفحه ١٧٣ : حمزة رضى الله
عنه انتهى.
أقول : وذكر ابن
هشام في السيرة ٢ : ٢٢٤ انه صلىاللهعليهوآله
أقام بها بقية
الصفحه ١٩٢ :
حليفا لعتبة بن
ربيعة ، فلما نظر ابن الحضرمي إلى عبدالله بن جحش وأصحابه
فزعوا وتهيؤوا للحرب
الصفحه ٢١١ : لله والرسول » وكذلك ابن
مسعود وغيره إنما قرؤوا كذلك على هذا التأويل ،
فعلى هذا فقد اختلفوا في كيفية
الصفحه ٢٢٤ : قريش أطيعوني
اليوم ، واعصوني الدهر ، إن محمدا
له إل(١)
وذمة ، وهو ابن عمكم فخلوه والعرب فإن يك صادقا
الصفحه ٢٢٦ : السيف.
قال ابن عباس : حدثني رجل من بني غفار قال : أقبلت أنا وابن عم لي
حتى صعدنا في جبل يشرف بنا على بدر
الصفحه ٢٤٦ : يملكون
أنفسهم كما
قال الله تبارك وتعالى : « خرجوا من ديارهم بطرا
ورئاء الناس » وخرج معهم العباس
ابن
الصفحه ٢٥٨ :
العباس
ابن عبدالمطلب وعقيل بن أبي طالب ، وجاء بهما
إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله
، فقال له : أعانك
الصفحه ٢٦٣ :
____________________
(١) جمح بضم الجيم
وفتح الميم ، بنو جمح : بطن من قريش وهو جمح بن عمرو بن هصيص
ابن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر
الصفحه ٣٠١ : قشيرية ، أي لذلك قال
: ابن أخي ، لان خالدا كانت
امه من قبيلته ، والاصوب قسرية كما في بعض
النسخ لان خالدا
الصفحه ٣٢٥ :
ابن عباس : وسمع غفاري في سحابة حمحمة
الخيل وقائل يقول : أقدم
حيزوم.
البخاري : قال النبي
الصفحه ٣٣٩ :
رجلا قصيرا ، فانحططت
راجعا لكي ينزل إلي ينزل إلي ، كرهت أن يعلوني(١)
، فقال : يا
ابن أبي طالب فررت