الصفحه ٢٩١ : ود ولا ابنه
ولكنه الكفو الهزبر الغضنفر
علي الذي في الفخر طال ثناؤه
الصفحه ٢٩٤ :
فاجعلهم المغلوب غير الغالب
وارددهم المسلوب غير السالب
وقال ابن الاثير في الكامل
الصفحه ٢٩٥ : ابن
الكلبى فانه قال فيما حدثت عنه : شخص طالب بن
أبى طالب إلى بدر مع المشركين اخرج كرها
اه. وفيه : وكان
الصفحه ٢٩٧ : عليهالسلام
فسد لها من
بين يديه ومن خلفه(٦).
٤٢ ـ كا :
محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محد ، عن ابن فضال ، عن أبي
الصفحه ٢٩٨ :
: فرات بن إبراهيم الكوفي معنعنا عن ابن عباس رضياللهعنه
في
قوله تعالى : « أم نجعل الذين آمنوا وعملوا
الصفحه ٣٠٩ :
ابن عبد يغوث : قول
آخر ، يقال : إن النبي صلىاللهعليهوآله
كان قد دعا عليه أن يعمي الله
بصره
الصفحه ٣١١ : ـ ختص :
ابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن
____________________
(١) الصحيح
الصفحه ٣١٢ : أخبره جبرئيل عن
الله تبارك و
تعالى فأذن لعلي وأعطاه علامة الذي دفن فيه
فقال العباس عند ذلك : يا ابن أخي
الصفحه ٣١٩ : ـ ك :
الطالقاني ، عن ابن عقدة ، عن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن
____________________
(١) تفسير العياشى ١
: ٢٠٥
الصفحه ٣٢٣ : لسان ضمضم(٦)
الغفاري ، قال ابن قتيبة : خرجوا تسعمائة وخمسين ، ويقال : ألف ومائتان و
خمسون ، ويقال
الصفحه ٣٣٢ : اللهم أعم بصر أبي زمعة(٢) ، اللهم لا تفلتن سهيل بن عمر » ثم دعا
____________________
(١) في سيرة ابن
الصفحه ٣٣٣ : ، والصحيح ما في
المتن ، ويوجد مثله في الامتاع وقال ابن حجر في
التقريب : ٤٠٦ : عياش بن أبى ربيعة
بن عبدالله
الصفحه ٣٣٤ : على فرس يتبعه ابنه ، فاستجال
بفرسه يريد ان يتبوأ للقوم منزلا ، قال صلىاللهعليهوآله اه.
(٨) في
الصفحه ٣٣٥ : حمزة وعلي على
عتبة : بأسيافهما حتى دففا
عليه ، واحتملا صاحبهما إلى الصف.
قال ابن أبي الحديد : هذه
الصفحه ٣٤٢ :
أبي سفيان من يوم
حلفت حتى كانت وقعة احد.
وروى الواقدي بإسناده عن ابن عباس قال :
لما تواقف الناس