الصفحه ٢٧٠ : وللرسول ولذي القربى واليتامى
والمساكين وابن السبيل(٣)
»
وقسمه(٤)
رسول الله صلىاللهعليهوآله
بينهم ، فقال
الصفحه ٢٧٢ : عامر بن ربيعة بن هلال بن
مالك بن ضبة
ابن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
القرشى ، واسم امه بيضا
الصفحه ٢٨٠ : قتيلا.
وروى أبوبكر الهذلي ، عن الزهري ، عن
صالح بن كيسان قال : مر عثمان
ابن عفان بسعيد بن العاص فقال
الصفحه ٢٨٣ : أي بعرضه.
٢٠ ـ قب :
ابن عباس في قوله : « كما أخرجك ربك » إن الصحابة فزعوا
لما فات عير أبي سفيان
الصفحه ٢٩٢ :
به مثقلا.
(٣) في سيرة ابن هشام : أعينى جودا بدمع سرب.
(٤) في السيرة : يعلونه بعد ما قد عطب
الصفحه ٢٩٩ : ابن أخي لافرس
منه ، يعني خالد بن الوليد ، و
كانت امه قشيرية(٣) ، ويلك يا قتادة من الذي يقول :
او في
الصفحه ٣٠٠ :
أنا ابن ذي الحوضين عبدالمطلب
وهاشم المطعم في العام السغب
او في
الصفحه ٣٠٣ : أبوالبختري فقال :
لن يسلم ابن حرة زميله
حتى يموت أو يرى سبيله
ثم اقتتلا
الصفحه ٣١٣ : ابن عباس قال : خرج عتبة وشيبة والوليد
للبراز ، وخرج عبيد الله(٥)
بن
رواحة من ناحية اخرى ، قال : فكره
الصفحه ٣١٤ :
إنما يريد القوم بني
عمهم ، فدعا رسول الله صلىاللهعليهوآله
عليا وحمزة وعبيدة بن الحارث
ابن
الصفحه ٣٢٩ : .
____________________
(١) هكذا في نسخة
المصنف ، وفيه وهم ، والصحيح ما في المصدر : خالد بن رافع. نص على
انه رافع ابن حجر في
الصفحه ٣٣٠ : يتعرض
للعير بعث ضمضم
ابن عمرو إلى مكة ـ ثم ذكر رؤيا عاتكة ـ ثم قال
: قال الواقدي : وكان عمرو
ابن العاص
الصفحه ٣٣١ : ذلك يخرج
الذي أكره ، ثم خرجت على
ذلك حتى نزلنا مر الظهران فنحر ابن الحنظلية
جزورا منها بها حياة فما
الصفحه ٣٤٩ : ابن أبي الحديد : قرأت على النقيب(١) أبي جعفر يحيى بن أبي زيد
البصري العلوي هذا الخبر ، فقال : أترى أبا
الصفحه ٤ :
ومن يختلق ما ليس بالحق يكذب
وأمسى ابن عبدالله فينا مصدقا
على سخط من قومنا