٢٢ ـ شى : عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سأله أبي(١) عن هذه الآية « لقد نصركم الله ببدر وأنم أذلة » قال : ليس هكذا أنزل الله ، ما أدل الله رسوله قط ، إنما انزلت وأنتم قليل.
عيسى ، عن صفوان ، عن ابن سنان مثله(٢).
٢٣ ـ شى : عن ربعي ، عن حريز ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه قرأ « ولقد نصركم الله ببدر وأنتم ضعفاء » وما كانوا أذلة ورسول الله فيهم عليه وعلى آله السلام(٣).
٢٤ ـ شى : عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : كانت على الملائكة العمائم البيض المرسلة يوم بدر(٤).
٢٥ ـ شى : عن إسماعيل بن همام ، عن أبي الحسن عليهالسلام في قول الل « مسومين » قال : العمائم قال : اعتم رسول الله فسوم لها من بين يديه ومن خلفه(٥).
٢٦ ـ شى : عن ضريس بن عبدالملك ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن الملائكة الذين نصروا محمدا (ص) يوم بدر في الارض ما صعدوا بعد ولا يصعدون حتى ينصروا صاحب هذا الامر(٦) ، وهم خمسة آلاف(٧).
____________________
(١) لعله مصحف « سئل » او أن فاعل قال عبدالله بن سنان.
(٢) تفسير العياش ١ : ١٩٦.
(٣) تفسير العياشى ١ : ١٩٦.
أقول : مضمون هذه الروايات يخالف ما عليه اصحابنا المحققون من ان ما بين الدفتين هو ما نزل على محمد صلىاللهعليهوآله ، وهى اخبار آحاد لا يوجب علما ولا عملا ، ولا تعارض المعلوم القطعى.
(٤) تفسير العياشى ١ : ١٩٦.
(٥) تفسير العياشى ١ : ١٩٦ وفيه : قال : العمائم اعتم رسول الله صلىاللهعليهوآله فسد لها. أقول : سيأتى مثله عن الكافى.
(٦) أى المهدى الذى بشر بخروجه النبى المعظم صلىاللهعليهوآله في روايات متواترة من الخاصة والعامة ، وهو الامام محمد بن الحسن العسكرى المهدى المنتظر الامام الثانى عشر عليهالسلام.
(٧) تفسير العياشى ١ : ١٩٧.