البحث في المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
٢٠/١ الصفحه ٩٩ : ، وقد بوب ذلك في فهارس منسقة دقيقة استغرقت أكثر من عشر صفحات في كتابه (٢).
وكان مما اجتهد
فيه نولدكه
الصفحه ٧٦ :
ب ـ الفهرسة :
وأما فهرسة القرآن
الكريم فقد ظهرت بشكلها البدائي في أواخر القرن السادس عشر وأوائل
الصفحه ٧٩ : نوادر مخطوطات القرآن من القرن السادس عشر ، وقد كتب الأستاذ أمين الخولي عن
هذا الجهد في بحثه الذي مثل به
الصفحه ٢١ : عشر
إلى المنتصف الثاني من القرن العشرين ، فقد خصص المستشرق الفرنسي بوتيه ( ١٨٠٠ م ـ
١٨٨٣ م ) وقتا
الصفحه ١٠٤ : م ) بحثا أصيلا عن نوادر مخطوطات
القرآن في القرن السادس عشر الميلادي أثنى عليه كثيرا الأستاذ أمين الخولي في
الصفحه ١٣ : المستشرقين في بدايات الاستشراق في القرن الثاني عشر
الميلادي وفي القرون التالية له : هو التبشير ، وعرّفه بأنه
الصفحه ٢٩ : مكة تتمثل باثنتين وعشرين سورة تبتدئ بسورة الكهف وتنتهي بسورة
النجم ، وهي نصوص موسعة ومختلفة العناصر
الصفحه ٣٨ :
المطلب حضانة العزيز المتمكن ، وبوفاته يوصي به لأبي طالب ، ويتزوج وهو فتى في
الخامسة والعشرين من عمره من
الصفحه ٤٥ : الرؤية والسمع عند حدوث ظاهرة الوحي طيلة ثلاثة
وعشرين عاما ، وكان لذلك أمارات خارجية تبدو على وجهه وعينيه
الصفحه ٦٣ : العمل في هذا الشأن ترجع إلى القرن الثاني عشر الميلادي.
١ ـ ففي أوروبا
تمت أول ترجمة للقرآن بين عامي
الصفحه ٦٤ : ( ماركوس الطليطلي ) بتوجيه من الأسقف ( روديك دي وادا ) ، في القرن الثالث
عشر (٤).
٢ ـ ونشر المستشرق
الصفحه ٧٣ : ، فنشرت لنا من التراث القرآني على يد علمائها ،
ما نحن بحاجة ماسة إليه ، وقد تكفل القرن التاسع عشر بتأصيل
الصفحه ٧٧ : ولا آياته بعامة.
بل ندت بعض الآيات
في بعض الأبواب التي بلغت العشرات ثم قسمت إلى مئات المفردات من
الصفحه ٨٤ : ء الكاشف عليه برزت هناك عشرات البحوث المتنوعة ،
والدراسات المختلفة عن
القرآن الكريم
لجمهرة من المستشرقين
الصفحه ١٠٣ :
النصوص الثمينة.
وقد سبق أن سردنا
عشرات الكتب المحققة في موضوعها من البحث ولا حاجة إلى إعادة ذكرها