الصفحه ١٤٠ :
وترتيب السياق في
القرآن ، وهي عملية مقصودة بذاتها وليست كيفما اتفق بل تجري وفق تخطيط دقيق كفيل
الصفحه ١٠٢ : العلميين هو الدقة والضبط وهما يشكلان الركن الأساسي
في الجهد الاستشراقي ، وفي هذا الضوء وجدنا العناية فائقة
الصفحه ٢٨ :
الفصل
الأول : المصحف بنيته
وتكوينه.
الفصل
الثاني : الرسالة
القرآنية في مكة.
الفصل
الثالث
الصفحه ٣٢ :
أثار عليه النقد
والسخرية من جانب اليهود ، فكان في نظرهم مبطلا.
وهنا أثار الكاتب
دعاوى لم يستطع
الصفحه ٥٣ :
ج ـ الرؤيا
الصادقة :
وهي وحي إلهي
بالنسبة للأنبياء خاصة ، يتلقون فيها الأوامر ويتسلمون التعليمات
الصفحه ٧٨ : بالذكر
في هذا المجال ، أن نجد بريتسل قد صنف كتابا عن ( مراجع القرآن وعلومه ) ، ورسالة
في ( تأريخ علم قرا
الصفحه ٩٥ : المستشرقين في الدراسات القرآنية تقديم
ونقد منهجي لتلك الجهود بإلقاء الأضواء على أبرزها شيوعا وألمعها في
الصفحه ١٠٥ : غير العربية إلى ترجمة نص عربي فريد ، يكمن في تعبيره الحس الاستعماري إلى
جنب البعد التشبيهي ، والتعبير
الصفحه ١٠٦ :
ولقد كان في إصدار
الأحكام مصاحبا لجمهرة من الباحثين بعض الأحيان ، والارتجال ديدنا للبعض الآخر
منهم
الصفحه ١١١ : الترجمة القرآنية في اللفظ
والمعنى والنظم القرآني ، حاولنا بتواضع الكشف عن مواطنها ، والتعقيب على مصاعبها
الصفحه ١١٢ :
ولا تصح صيغة
الإعجاز إلا بوجه من عربيته ، فإذا انتفت عربيته انتفى إعجازه ، ولم يعد قرآنا في
شتى
الصفحه ١٢٤ : العربي منطلقا من
القرآن ، وركز في فصل من كتابه « القرآن » على الإعجاز القرآني ، وقناعة علماء
البيان بأن
الصفحه ١٢٧ :
القرآن الكريم.
وبدون تسخير هذه المواد في عملية الترجمة القرآنية ، تتخلى أية ترجمة عن مقومات
الجمال
الصفحه ١٢٨ :
يتوافر المترجمون
على استنباط هذه الخصوصيات؟ هذا ما يخالجنا فيه الشك؟ وهل تتحقق ترجمتها على
أصولها
الصفحه ١٣٧ :
ازاء الاستعارة في
هذا الجزء من الآية ، واستفادة المعنى المراد منها في استنباط القدر الجامع بين