ففتحت فدخلت فرأيت النور في وجهه ساطعا ، نور في نور ، ثم درت خلفه فإذا أنا بخاتم النبوة معجون على كتفه الايمن ، فقبلته ثم قمت بين يديه وأنشأت أقول :

وكان اسم الرجل سواد بن (٦) قارب ، فرحت (٧) والله مؤمنا به صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثم خرج إلى صفين فاستشهد مع أمير المؤمنين عليه‌السلام (٨).

بيان : العيس بالكسر : الابل البيض يخالط بياضها شئ من الشقرة ، والاحلاس جمع حلس وهو كساء يطرح على ظهر البعير ، قوله : إلى رأسها ، الضمير راجع إلى القبيلة ، والاكوار جمع الكور بالضم ، وهو الرحل بأداته ، والهدء : السكون ، والذعلب : الناقة القوية ، والوجناء : الناقة الصلبة وسباسب جمع سبسب (٩) ، قوله : شيب الذوائب ، أي قبلنا و صدقنا بما يأتيك به الوحي من الله وإن كان فيه امور شداد وتشيب منها الذوائب ، ورأيت في بعض الكتب مكان الشعر الاول :

__________________

(١) نجيى خ ل.

(٢) قد بلوت خ ل.

(٣) قال الجزرى في النهاية : في حديث سواد بن قارب : الذعلب الوجناء ، الذعلب والذعلبة : الناقة السريعة.

(٤) يا خير من مشى خ ل.

(٥) سواك بمغن خ ل.

(٦) وقد سماه الجزرى سواد بن مطرف.

(٧) فرجعت خ ل.

(٨) الاختصاص : مخطوط.

(٩) والسبب : القفر والمفازة.