فقال : يارسول الله أطلقها ، فأطلقها (١) ، فخرجت تعدو وتقول : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله (٢).
يج : عن ام سلمة مثله (٣).
٢٠ ـ ص : الصدوق ، عن ابي حامد (٤) ، عن ابن سعدان ، عن أبي الخير بن بندار بن يعقوب ، عن جعفر بن درستويه ، عن اليمان بن سعيد ، عن يحيى بن عبدالله ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم بن عبدالله ، عن ابن عمر قال : كنا جلوسا عند رسول الله (ص) إذ دخل أعرابي على ناقة حمراء فسلم ، ثم قعد. فقال بعضهم (٥) : إن الناقة التي تحت الاعرابي سرقها قال : أقم بينة ، فقالت (٦) الناقة التي تحت الاعرابي والذي بعثك بالكرامة (٧) يارسول الله إن هذا ما سرقني ولا ملكني أحد سواه ، فقال رسول الله (ص) : يا أعرابي ما الذي قلت حتى أنطقها الله بعذرك؟ قال : قلت : « اللهم إنك لست برب (٨) استحدثناك ، ولا معك إله أعانك على خلقنا ، ولا معك رب فيشركك في ربوبيتك ، أنت ربنا كما تقول ، وفوق ما يقول القائلون ، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تبرأني ببراءتي » فقال النبي صلىاللهعليهوآله : والذي بعثني بالكرامة (٩) يا
___________________
(١) في الخرائج : فانتبه الاعرابى فأخبره النبى صلىاللهعليهوآله بحالها فاطلقها.
(٢) قصص الانبياء : مخطوط.
(٣) الخرائج : ١٨٤.
(٤) هكذا في الكتاب ، ولعل الصحيح : عبدالله بن حامد او ابن حامد.
(٥) في الخرائج : إن اعرابيا يمانيا أتى النبى صلىاللهعليهوآله على ناقة حمراء فلما قضى نحبه قالوا إه. أقول : النحب : الحاجة.
(٦) قال : أثم بينة؟ قالوا : نعم ، قال : ياعلى خذ حق الله من الاعرابى ان قامت عليه البينة ، فأطرق الاعرابى ساعة ، فقال على عليهالسلام : قم يا أعرابى والا فادل بحجتك ، فقالت يج ، اقول هكذا اورده المصنف في هامش النسخة ، وفى الخرائج : قم يا اعرابى لامر الله والا فادل بحجتك. اقول : ادلى بحجته : احضرها واحتج بها.
(٧) في الخرائج : والذى بعثك بالحق نبيا.
(٨) باله خ ل.
(٩) في الخرائج : والذى بعثنى بالحق نبيا.