الصفحه ٢٠٩ : : وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه (٢).
١٣ ـ فس
: قال قريش : قد اجتمعنا لننتصر ونقتلك يامحمد ، فأنزل
الصفحه ٢١٣ : رجلا سأل أباعبدالله (ع) ما بال القرآن لا يزداد على النشر
والدرس إلا غضاضة (١)؟
فقال : لان الله تبارك
الصفحه ٢١٦ : الله عزوجل إيمانا ولا طاعة إلا بموالاته ، وتظنون أن محمدا تقوله (٥) من عنده ، ونسبه (٦) إلى ربه « فأتوا
الصفحه ٢١٨ : إلا
أخذ عليهم العهود والمواثيق ليؤمنن بمحمد العربي الامي والمبعوث بمكة ، الذي يهاجر إلى
المدينة ، يأتي
الصفحه ٢٢٤ : كلام يساويه أو يدانيه ، والمعتاد
أن من كان عنده هذان العلمان يتمكن من الاتيان بالمثل ، إلا أنهم كلما
الصفحه ٢٣٧ : بمنزلة الميسم حيث أثر فيها.
قوله صلىاللهعليهوآله
: الغيب لا يعلمه إلا الله ، أقول : يحتمل وجوها
الصفحه ٢٣٩ : لاحد من الانبياء من لدن آدم (ع) إلى أن انتهى إلى محمد (ص) إلا
وقد كان لمحمد (ص) مثلها أو أفضل منها
الصفحه ٢٤٢ : ،
فما زالت كذلك حتى جازت بنا تلك النيران ،
___________________
(١) ألا خ ل.
(٢) وهما
الصفحه ٢٤٥ : القيامة إلى جانب
الصراط عالم كثير من الناس ، لا يعرف عددهم إلا
الله تعالى ، هم كانوا محبي حمزة وكثير
منهم
الصفحه ٢٤٩ : ء درجة
إلا نحلتموها (٤)
لنبيكم ، فقال أمير المؤمنين عليهالسلام
: إن كنتم تزعمون أن موسى عليهالسلام
الصفحه ٢٥٠ :
الآن تبغضني ، فأخذها رسول الله (ص) من يده ثم وضعها مكانها ، فلم يك يعرف إلا
بفضل حسنها وضوءها على العين
الصفحه ٢٦٢ : (٧)
على شئ مما ذكرتموه إلا الله عزوجل ، قالوا : يامحمد
فإن كان لك رب تعبده ولا رب سواه فاسأله أن يضربنا
الصفحه ٢٦٤ : (٢)
لهم : آمنوا ، فقالوا : آمنا ، فقال : ألا أزيدكم بصيرة؟ قالوا : بلى ، قال : اخبركم بما تغدى (٣)
به هؤلا
الصفحه ٢٦٦ : (ص) : إن كنتم الآن تضحكون فسوف تبكون
وتتحيرون إذا شاهدتم ما عنه تخبرون ، ألا فمن هاله ذلك منكم وخشي على
الصفحه ٢٦٩ : إلا بضر الجوع والقمل (١) ، فسمع بذلك بعض
المنافقين من اليهود وبعض مردة (٢)
قريش فتؤامروا (٣)
بينهم