٥٧ ـ كا : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن عبدالله بن بحر ، عن ابن مسكان ، عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : الائمة بمنزلة رسول الله صلىاللهعليهوآله (١) ، إلا أنهم ليسوا بأنبياء ، ولا يحل لهم من النسآء ما يحل للنبي صلىاللهعليهوآله ، فهم بمنزلة (٢) رسول الله صلىاللهعليهوآله (٣).
بيان : ظاهر اشتراك سائر الخصائص بينه صلىاللهعليهوآله وبينهم عليهمالسلام ، وهو خلاف المشهور ، ويحتمل أن يكون ذكر النساء على سبيل المثال ، والمراد جميع الخصائص.
٥٨ ـ كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن أبي زاهر ، عن الخشاب ، عن علي بن حسان ، عن عبدالرحمن بن كثير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال (٤) » : الذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شئ (٥) » قال : الذين آمنوا النبي صلىاللهعليهوآله وأمير المؤمنين عليهالسلام ، وذريته الائمة والاوصياء صلوات الله عليهم ، ألحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جآء بها محمد صلىاللهعليهوآله في علي صلوات الله عليه ، وحجتهم واحدة ، وطاعتهم واحدة (٦).
٥٩ ـ كا : أحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسن ، عن علي بن إسماعيل : عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سمعته يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجرى واحد ، فأما رسول الله صلىاللهعليهوآله وعلي عليهالسلام فلهما فضلهما (٧).
٦٠ ـ مع : أبي ، عن سعد ، عن الاصبهاني ، عن المنقري ، عن حفص ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : جاء إبليس إلى موسى بن عمران عليهالسلام وهو يناجي ربه ، فقال له :
____________________
(١) في وجوب الطاعة وحرمة العصيان.
(٢) في المصدر : فأما ما خلا ذلك فهم فيه بمنزلة رسول الله صلىاللهعليهوآله.
(٣) اصول الكافي ١ : ٢٧٠.
(٤) في نسخة من المصدر : قال الله تعالى.
(٥) الطور : ٢١.
(٦) اصول الكافي ١ : ٢٧٥.
(٧) اصول الكافي ١ : ٢٧٥.