فأقول : أنا محمد ، فيقول : بك امرت أن لا أفتح لاحد قبلك (١).
١٨ ـ شى : عن زرارة وحمران ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهالسلام قال : « إني أوحيت إليك كما أوحيت إلى نوح والنبيين من بعده » فجمع له كل وحي.
بيان : في القرآن : « إنا أوحينا إليك كما أوحينا (٢) » ولعل في قرائتهم عليهمالسلام كان هكذا ، أو نقل للآية بالمعنى (٣) ، والغرض أن المراد بالتشبيه التشبيه الكامل ، فكل ما اوحي إليهم أوحي إليه صلىاللهعليهوآله.
١٩ ـ جا : المراغي ، عن عبدالكريم بن محمد ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عن مصعب ، عن الاوزاعي ، عن شداد أبي عمار (٤) ، عن واثلة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من إسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم (٥).
٢٠ ـ ن : بالاسناد (٦) إلى دارم ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : أنا خاتم النبيين ، وعلي خاتم الوصيين (٧).
٢١ ـ ن : بالاسانيد الثلاثة (٨) عن الرضا ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أنا سيد ولد آدم ولا فخر (٩).
____________________
(١) أمالي ابن الشيخ : ٢٥٢.
(٢) النساء : ١٦٢.
(٣) أو وقع التصحيف من نساخ تفسير العياشي ، ولعله أنسب لانا رأينا أن أبا جعفر عليهالسلام قرء على ما هو الموجود في المصحف الشريف في رواية اخرى وأيضا لو كانت له قراءة غير ما هو المشهور لنقلت لنا.
(٤) المراغي هو أبوالحسن علي بن خالد المراغي ، وعبدالكريم وصفه في المصدر بالجبلى ، ومصعب وصفه بالقرقستاني ، وشداد هو ابن عبدالله القرشي ابوعمار الدمشقي.
(٥) مجالس المفيد : ١٢٦ ، وفيه سقط.
(٦) اسناد دارم مذكور في الفصل الرابع من المقدمة. راجع ج ١ : ٥٢.
(٧) عيون أخبار الرضا : ٢٣.
(٨) الاسانيد الثلاثة مذكورة بتفصيلها في الفصل الرابع من المقدمة. راجع ج ١ : ٥١.
(٩) عيون أخبار الرضا : ٢٠٢.