|
يا نبي الهدي أتتك رجال |
|
قطعت قرددا والا فآلا (١) |
|
جابت البيد والمهامة حتى |
|
غالها من طوي السري ما غالا |
|
قطعت دونك الصاصح (٢) تهوى |
|
لا تعد الكلال فيك كلالا |
|
كل دهناء (٣) تقصر الطرف عنها |
|
أرقلتها (٤) قلاصنا (٥) إرقالا |
|
وطوتها العتاق تجمح (٦) فيها |
|
بكماة مثل النجوم تلالا |
|
ثم لما رأتك أحسن مرأى |
|
أفحمت عنك هيبة وجلالا |
|
تتقي شر بأس يوم عصيب |
|
هائل أو جل القلوب وهالا |
|
ونداء لمحشر الناس طرا |
|
وحسابا لمن تأدى (٧) ضلالا |
|
نحو نور من الاله وبرهان |
|
وبز (٨) ونعمة لن تنالا (٩) |
|
وأمان منه لدى الحشر والنشر |
|
إذ الخلق لا يطيق السؤالا |
|
فلك الحوض والشفاعة والكوثر |
|
والفضل إذ ينص السؤالا |
|
فلك الحوض خصك يابن آمنة (١٠) |
|
الخير إذا ماتلت سجال سجالا (١١) |
|
أنبأ الاولون باسمك فينا |
|
وباسماء بعده تتتالا (١٢) |
_________________
(١) قال الجزرى : في حديث قس بن ساعدة : قطعت مهمها وآلافآلا ، الال : السراب ، و المهمة : القفر. وقال : قردد : الموضع المرتع من الارض ، ويقال للارض المستوبة أيضا قردد ، ومنه حديث قس والجارود : قطعت قرددا.
(٢) الصحاصح جمع الصحصح : ما استوى من الارض وكان أجرد.
(٣) الدهناء : الفلات.
(٤) ارقل المفازة : قطعها.
(٥) القلاص جمع القلوص ، من الابل : الطويلة القوائم. الشابة منها أو الباقية على السير.
(٦) جمح الفرس : تغلب على راكبه وذهب به لا ينثنى.
(٧) يأوى خ ل وفي المصدر والكنز : تمادى ، وهو الصحيح
(٨) هكذا في النسخ ، والظاهر أنه مصحف : وبركما في المصدر وفي الكنز.
(٩) أن تنالا خ ل.
(١٠) في المصدر والكنز : خصك الله يابن آمنة الخير.
(١١) السجال جع السجل : الدلوالعظيمة فيها ماء قل أوكثر.
(١٢) في المصدر والكنز : تتلالا.
![بحار الأنوار [ ج ١٥ ] بحار الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F855_behar-alanwar-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

