عن عبدالله بن محمد (١) ، عن جعفر بن محمد ، عن محمد بن حسان ، عن محمد بن الحجاج (٢) ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن ابن عباس مثله إلى قوله : حيث صار القوم صار (٢).

بيان : مار الشئ يمور مورا : تحرك وجاء وذهب.

١٠ ـ ك : الحسن بن عبدالله ، عن الحسين بن الحسين بن علي بن إسماعيل (٤) ، عن محمد بن زكريا ، عن عبدالله بن الضحاك ، عن هشام ، عن أبيه أن وفدا من إياد قدموا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فسألهم عن حكم قس بن ساعدة فقالوا : قال قس شعرا :

يا ناعي الموت والاموات في جدث		عليهم من بقايا تر بهم (٥) خرق
دعهم فإن لهم يوما يصاح بهم		كما ينبه من نوماته الصعق
منهم عرات ومنهم في ثيابهم		منها جديد ومنها الآن والخلق (٦)

مطر ونبات وآباء وامهات ، وذاهب وآت ، وآيات في أثر آيات ، وأموات بعد أموات ، وضوء وظلام ، وليال وأيام ، وفقير وغني ، وسعيد وشقي ، ومحن ومسئ ، أين الارباب الفعلة؟ ليصلحن كل عامل عمله ، كلا بل هو الله واحدا (٧) ليس بمولود ولا والد ، أعاد وابدئ ، وإليه المآب غدا ، أما بعد يا معشر إياد أين ثمود وعاد؟ وأين الآباء والاجداد؟ أين الحسن الذي لم يشكر ، والقبيح الذي لم ينقم ، كلا ورب الكعبة ليعودن ما بدا ، ولئن ذهب يوما (٨) ليعودن يوما.

_________________

(١) في المصدر : ابوبكر محمد بن أحمد بن موسى بن ابراهيم البابسيرى الحنظلى قال : حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد من ولد عمر بن الخطاب.

(٢) في المصدر : اللخمى.

(٣) كنز الكراجكى : ٢٥٥ فيه اختصار واختلاف لفظى راجعه.

(٤) في المصدر : حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد قال : أخبرنا ابوالحسن على بن الحسين بن اسماعيل.

(٥) بزهم خ ل وهو الموجود في المصدر.

(٦) في المصدر : منها الجديد ومنها الاورق الخلق. وبعده :

حتى يمودوا بحال غير حالتهم

خلق جديد وخلق بعدهم خلقوا

(٧) في المصدر : هو الله واحد.

(٨) يوم خ ل.