الصفحه ١٧ : الله
حق.
« ولما بلغ أشده » أي ثلاثا وثلاثين سنة «
واستوى » أي بلغ أربعين سنة « آتيناه
حكما وعلما » أي
الصفحه ١٢٩ :
غيري » فنكل به نكال
هاتين الكلمتين ، وجاء في التفسير أنه كان بين الكلمتين أربعون سنة.
وعن وهب عن
الصفحه ٣٧٣ : دخله وقد جاوز العشرين سنة غير يوشع بن نون وكالب بن
يوفنا ، فلما انقضى أربعون سنة أوحى الله تعالى إلى
الصفحه ٨٦ : » قال ابن جريح : مكث
فرعون بعد هذا الدعاء أربعين سنة ، وروي
ذلك عن أبي عبدالله عليهالسلام
« فاستقيما
الصفحه ١٦٦ : نفسي وأخي
فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين * قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في
الارض
فلا تأس
الصفحه ١٦٧ : ساروا غادين فأمسوا فإذا هم في مكانهم الذي ارتحلوا
منه ، كذلك حتى تمت المدة وبقوا فيها أربعين سنة ، وفي
الصفحه ١٨١ : أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون » فحرمها الله
عليهم
أربعين سنة وتيههم ، فكان إذا كان العشاء أخذوا في
الصفحه ٢٥٠ : قالوا لموسى : « اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا
قاعدون » ففرض الله عليهم دخولها وحرمها عليهم أربعين سنة
الصفحه ٣٩٥ : عليهالسلام
فلما عاش انصرف إلياس ، ولما صار(٥)
ابن أربعين سنة أرسله الله إلى قومه كما قال : « وأرسلناه إلى
الصفحه ٤٤٢ : فلبثوا أربعين سنة بأحسن حال ، ثم كان من أمر جالوت(٤) والعمالقة ما
كان ، فقالوا لاشمويل : ابعث لنا ملكا
الصفحه ٤٢٧ : الحسين بن تمام عنه بكتبه ، وتوفى جعفر بالكوفة سنة أربعين وثلاثمائة انتهى
، وعنونه
العلامة في الخلاصة وقال
الصفحه ٣١٢ : (٢)
الكوفي ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : إن
الغلامين كان بينهما وبين أبيهما سبعمائة سنة
الصفحه ١٦٢ :
الله (ص) أربع خطط
في الارض ، وقال : أتدرون ما هذا؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، فقال
رسول الله صلى
الصفحه ٣٥٧ : محمد ، عن ابن سنان مثله.(٢)
٦٠ ـ ص
: بهذا الاسناد عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن عمر بن يزيد
الصفحه ١٥٠ : جلسة!(٣)
ثم بعد ذلك إلى أربعين مرة في اليوم والليلة على الدوام إلى
أن هلك! فلما انهزم الناس وعاين