الصفحه ٧٧ :
فإن قيل إن القاعدة
الأصولية أن سكوت الشارع عن شيء يعني إباحته ، قلنا نعم ولكن هذا ينطبق على
الصفحه ٩٩ : ، وجعل على أعلاها شرفات ) (١)
هكذا كان وضع أكثر
أعضاء مجلس الشورى وما حققوه من مكاسب اجتماعية وسياسية
الصفحه ١٠٠ : الرحمن إذا سألك أتبايع على كتاب الله وسنة نبيه وسيرة أبي بكر وعمر ، فقل له بل جهدي
الصفحه ١٠٨ :
كما تنبأ به عثمان
نفسه حين ثار عليه أهل مصر فقال ( والله لئن فارقتهم ليتمنون أن عمري كان طال
الصفحه ١١٦ : أهل الكوفة أترونني قاتلتكم على الصلاة والزكاة والحج ، وقد علمت أنكم تصلون وتزكون وتحجون ، ولكني
الصفحه ١١٩ : باختيارها الحر في النور ، كما حدث مع الإمام علي ( ع ) بعد أن كان الوقت المناسب قد
الصفحه ١٢١ : الأمر امتداد لنظام معاوية تستمد منه شرعيتها في الإستيلاء على قيادة الأمة ، وتقتدي به .
وقد يقول أحدنا
الصفحه ١٣١ :
الرسول
عليه وآله الصلاة والسلام حتى العصر العباسي هي أوضح نموذج لهذه الأدلة التبريرية ، مع
الصفحه ١٤٦ : رأيهم لا ينبغي إغفال العناصر المؤثرة في تشكيل المناخ الثقافي لكل عالم منهم على حدة ، في ضوء دراسة طبيعة
الصفحه ١٥٦ : من جرت كلمة الإسلام على لسانه ولكنه احتفظ بجاهليته كاملة في قلبه ونفسه وضميره . . . فلم يكن هناك
الصفحه ١٥٩ : العظيم
لا تتأثر عظمته بهذا الخطأ ، ولا ينقص احترامه أو يقل ، فإني لا أرى ضرورة على الإطلاق لإنكار الأخطا
الصفحه ١٦٢ : الناس ، وتسوي بين أفراد المجتمع .
قيادة تكون ـ باختصار
ـ أعلم الناس بالنظرية التي تقوم عليها الدولة
الصفحه ١٦٥ : .
نعم جرت محاولات لربط
الطريقة بالشريعة كما فعل أبو حامد الغزالي ، لكن محاولته اقتصرت على الجمع بين
الصفحه ١٦٦ : عليه ، فكانوا كضوء خاطف وسط الظلام ، ظهر ثم انقضى سريعاً ، ربما قيل أن يدرك أغلب الناس وجوده .
ساد
الصفحه ١٧٢ : يطلع عليه غيره .
وقد وجد هذا المرجع
فعلاً ، وبهذه المواصفات فعلاً ، فكان إماماً يسلم الكل بإماماته