الصفحه ١٨ : فأجمعوا على ضرورة إيجاده ـ وهذا كله عملية عقلية محضة ناتجة عن إعمال العقل والفكر في غياب النص ـ فهل يتوقع
الصفحه ١٥٦ :
وهذه هي المشكلة
الأولى التي واجهت نظام الحكم الجديد ، فلم يكن العرب كلهم أصحاب رسول الله ، بل لم
الصفحه ٤٢ : ـ قليلاً ـ وقلنا هلم نبحث الموضوع بطريقة الباحثين عن الحق ، انتهينا الى نتائج تخالف ـ دون ريب ـ تلك التي
الصفحه ١٨٤ : الجزم والقطع لا بد وأن يكون معصوماً من الخطأ ، إذ لو لم يكن معصوماً عن الخطأ كان ـ بتقدير إقدامه على
الصفحه ١٢٢ : أمير المؤمنين بصرف النظر عن طريقة وصوله الى القيادة ـ لو تمسكنا بها ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، لأن
الصفحه ٤٦ : روى المؤرخون
قالوا :
( اجتمعت الأنصار في
سقيفة بني ساعدة ، وتركوا جنازة رسول الله يغسله أهله
الصفحه ٦٨ : ) باستخلافه في الصلاة على استخلافه في القيادة ، وقالوا : ارتضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا أفلا نرضاه
الصفحه ١٤٦ : حديث رسول الله وبين كتب ومجموعات الحديث ، لأن هذه المجموعات لم تصنف وترتب إلا في أواخر القرن الثاني
الصفحه ١٦٩ : واستباح مدينة رسول الله لجنده فاغتصبوا نساءها من صحابيات وتابعيات حتى أن ( الرجل من أهل المدينة بعد ذلك
الصفحه ٤٣ :
المرات
(
أَفَلَا تَعْقِلُونَ ... ) ( فَلَا تُنظِرُونِ ... )
(
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ... ) الى
الصفحه ١٧٨ : . (١)
___________________________
(١)
الإمام المعصوم عند الشيعة هو حجة الله على خلقه والحجة تتضمن معنى القدوة والآية الإلهية . وهذا المقام
الصفحه ١٠٣ : وأسبابها ، ولم يرجعوا المعلولات الى عللها ، ولم يفتشوا عن أسباب ثورة أهل مصر على عثمان ( رض )
الصفحه ١٤٨ : الحكم في الاسلام ، لكنهم تغافلوا عن شكل الشورى كما طبقة الأوائل ومالوا الى الشكل الغربي الحديث المسمى
الصفحه ٢٦ : الهجري تقريباً الى المقاومة السلبية . وفي الفترة الأولى عبروا عن أنفسهم في شكل انتفاضات وثورات ناضجة وغير
الصفحه ٦ : الخلافة ، من أول خليفة قرشي الى آخر خليفة عثماني ، مفاده : أنه يحرم على الشيعة أن يدافعوا عن أنفسهم ، حتى