٤٥/١٦

الصفحه ٥٥ : للقبول على وجه العموم بين أصحابنا ، إلا إذا دلّ دليل خاصّ على خلاف ذلك في مورد. الأحكام الشرعيّة سوا

الصفحه ٥٧ : ، فإذا لا معنى لكون الانكشاف قيدا لثبوت الحكم ؛ إذ أخذه قيدا خلاف حقيقته ، فيؤدّي إلى لزوم التعارض

الصفحه ١٢٩ : موجبة للإجزاء في الفرض المذكور ، بل تجب الإعادة لو انكشف الخلاف في الأثناء ؛ لأنّ هذا النحو من الإجزا

الصفحه ١٣٩ : فقطعا الوصف ثابت واقعا ، وعلم المكلّف بالخلاف يكون خطأ أو شبهة أو جهلا مركّبا. والحاصل : أنّ الذي يتحمّل

الصفحه ١٥٤ : بأنّ قطعه مخطئ لا يوجد عنده قطع ، بل يزول هذا القطع ويبدّل إلى الظنّ أو الاحتمال أو إلى القطع بالخلاف

الصفحه ١٧٤ : العلم بالإلزام ووصوله إجمالا أو مساواته له على الأقلّ ، وهو وإن كان افتراضا معقولا ثبوتا ولكنّه على خلاف

الصفحه ١٧٥ : . وهذا الافتراض على خلاف المرتكزات العرفيّة العقلائيّة ، فإنّ العقلاء لا يرون أنّ ملاكات الترخيص والإباحة

الصفحه ١٨٧ : سابقا من استحالة سلب الحجّيّة عن القطع ؛ لأنّ القاطع سواء بالتكليف أو بعدمه لا يحتمل شيئا آخر خلاف ما

الصفحه ١٩٠ : حدوثها أو لا بدّ من بقائها واستمرارها؟ خلاف بينهم في ذلك. والصحيح هو أنّ القدرة على التكليف شرط في صحّة

الصفحه ١٩٧ : يعني رفع اليد عن القاعدة مطلقا في كلّ الموارد التي يحتمل فيها الحكم الواقعي ، وهذا خلاف حكم العقل عندهم

الصفحه ١٩٩ : أخرى معارضة له أقوى منه دلالة وظهورا. فإنّ حجّيّة الإطلاق والعموم مقيّدة بعدم حجّة أخرى على الخلاف

الصفحه ٢١٧ : على خلاف القاعدة والأصل ويحتاج إلى دليل.

الصفحه ٢٣٤ : المنجّزيّة والمعذّريّة ، بدعوى أنّه على خلاف قاعدة قبح العقاب بلا بيان. ويستشكل أخرى في كيفيّة صياغة ذلك

الصفحه ٢٤٠ : هذا المسلك كما تقدّم سابقا يستلزم التصويب الذي هو خلاف مذهب الإماميّة ، فإنّ قاعدة اشتراك الأحكام بين

الصفحه ٣٢٠ : يكون هناك خلاف بينهما في مرحلة المدلول التصوّري والدلالة الوضعيّة. وهذا يتّفق مع مسلك التعهّد من حيث

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

Name: شرح الحلقة الثّالثة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي

شرح الحلقة الثّالثة [ ج ١ ]

المؤلف :الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي