في اختصاصه به بنحو من الأنحاء وإلاّ لكثرت الطرق جداً ، فلابد وأن يراد بالاضافة المذكورة خصوص ما ينقله عن الإمام أو يجمعه في كتابه أو يبدأ الشيخ السند به في كتابيه التهذيب والاستبصار لا أكثر ، وليس هذا السند منها.
وأمّا الطريق الرابع ففيه اشكالان :
الأوّل ـ تردد اسماعيل الجعفي بين أسماء وعناوين عديدة لا توثيق لبعضهم والعناوين خمسة :
١ ـ اسماعيل بن جابر الجعفي : ذكره النجاشي بلا توثيق وقال انّ له كتاباً وذكر طريقه إليه صحيحاً إلى صفوان عنه.
٢ ـ اسماعيل بن جابر : ذكره الشيخ في فهرسته بلا توثيق وذكر ان له كتاباً وذكر طريقه إليه صحيحاً إلى صفوان عنه وهو نفس طريق النجاشي.
٣ ـ اسماعيل بن جابر الخثعمي الكوفي : ذكره الشيخ في رجاله مع توثيقه وانّ له كتباً وروايات يرويها عنه صفوان.
٤ ـ اسماعيل بن عبد الرحمان الجعفي : مذكور في مشيخة الصدوق في مقام ذكر طريقه إلى روايات اسماعيل الجعفي ، وذكره النجاشي بمناسبة ابن أخيه بسطام بن حصين وقال انّه وجه في أصحابنا وأبوه وعمومته وكان أوجههم اسماعيل وهم بيت في الكوفة من جعفي يقال لهم ابن أبي سبرة.
٥ ـ اسماعيل بن عبد الخالق الجعفي : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب السجاد عليهالسلام وذكره مع أصحاب الباقر عليهالسلام مع توصيفه بالجعفي وفي أصحاب الصادق عليهالسلام مع توصيفه بالأسدي ، وذكره البرقي في أصحاب الصادق عليهالسلام مع