الصفحه ٢٦ :
لابنه محمد بن الحنفية : «
... وكن آخذ الناس بما تأمر به، وأكفّ الناس عمّا تنهى عنه، وأمر بالمعروف تكن من
الصفحه ٦٠ :
المبحث الثاني
مراحل الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر
المرحلية سنّة تاريخية أودعها اللّه تعالى
الصفحه ١٣ : الناس منازلهم ـ خيّرهم
وشرهم ـ وانفذ فيهم أمر اللّه ... وأمت أمر الجاهلية إلاّ ما سنّه الإسلام ، واظهر
الصفحه ٤٤ : أفضل من عبادة سنة » (٣).
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « ما أهدى
المسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة
الصفحه ٥٠ : المنكر ، ومن أهم هذه الوسائل :
أولاً : اُسلوب الخطاب :
إنّ آيات القرآن الكريم والسُنّة
النبوية حافلة
الصفحه ٥٥ : .
والقرآن الكريم والسُنّة النبوية
وامتدادها في أهل البيت عليهمالسلام
مليئة بالعبر والمواعظ ، وقد ورد في نهج
الصفحه ٦٦ : تقام على مدار السنة في الاعياد ومناسبات ولادة رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة عليهمالسلام
الصفحه ٥ :
مقدِّمة المركز:
الحمد للّه المُتعال بما هو أهله، وأتمّ
الصلاة وأزكى التسليم على نبيّنا محمد
الصفحه ٢٢ : والنهي عن المنكر من
الفرائض العظيمة التي تتوقف عليها اقامة جميع الفرائض كما بيّن ذلك الإمام محمد
الباقر
الصفحه ٢٥ : وأسهرني ، وضربت أنفه وعينيه ، فلم أجد إلاّ القتال أو
الكفر بما أنزل اللّه على محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
الصفحه ٣٧ : وردعها
عن منكر الفعل والقول.
قال الإمام محمد الباقر عليهالسلام : « إنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الصفحه ٦١ : محور تلك المعتقدات التي يتبناها ؛ وبذلك
__________________
١) الدين / محمد
عبداللّه دراز : ٨٢ ، دار
الصفحه ١٠٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « والذي نفس محمد بيده لتأمرنّ بالمعروف ،
ولتنهون عن المنكر ، أو ليوشكنّ اللّه ان يبعث عليكم
الصفحه ٧٣ :
خالد بن الوليد إلى بني جذيمة داعيا لا مقاتلاً ، فلمّا وضعوا السلاح أمر بقتلهم ،
فلمّا انتهى الخبر إلى
الصفحه ٩٣ : بالاحسان اليهم ، فقد أسلم مالك بن عون كبير هوازن لاحسان رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم إليه وأسلم عدي