البحث في النزعة الدينيّة بين الإلهيين والماديين
٣٧/١ الصفحه ٥ :
مقدِّمة المركز
ماذا يقرأ شبابنا اليوم ؟
أو ماذا يمكنه أن يقرأ ؟
ما الذي توفَّر بين
الصفحه ٧ : محمد وآله الطاهرين .
وبعد ، فإنّه ما انفك الإنسان يوماً من
الأيام يبحث لمعرفة الحقيقة الكونية ، فيجول
الصفحه ٢١ : لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) (١)
.
ويقول أمير المؤمنين عليهالسلام : « ألا ينظرون الى صغير ما خلق ؟ كيف أحكم
الصفحه ٢٣ :
ـ
من شهواته الّتي قد ينجرف معها ، وتتحكم في سلوكه ، وتفوّت عليه ما يندم عليه من ساعات استقراره
الصفحه ٤٤ : أكبر حجماً ، وأسطع نوراً ، فيقول : « هذا ربي » وإذا به يرى بعد ذلك في القمر ما رآه في النجم ، وفي نفسه
الصفحه ٥٢ : هدف عبادته في الحقيقة هياكلها الملموسة ، ولا رأى في مادتها من العظمة الذاتية ما يستوجب لها منه هذا
الصفحه ٨ :
ووصولك إلى الكمال المنشود ، وعلى هذا
فلا بد أن يكون لوجودك ووجود كل ما حولك معنىً وحكمة ، والذي
الصفحه ٢٢ : الخوف عند الإنسان من الظواهر الطبيعية ، أو الصراعات ما بين الإنسان والحيوان ، أو ما بين الإنسان وأخيه
الصفحه ٢٥ : النغمة السابقة في نظرية الجهل من حيث لا يشعر ، لأن الخوف غالباً ما يكون بسبب الجهل وقد ناقشنا ذلك في
الصفحه ٤٦ :
رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَٰؤُلاءِ يَنطِقُونَ *
قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ
الصفحه ٦ :
الغزو الثقافي السيّال عبر الفضائيات
وشبكات الاتصال الالكترونية ، التي ما زالت تخلو من خطاب إسلامي
الصفحه ١٥ : الدينية لم تفارق العالم الشرقي أبداً ، هذا ما تؤكّده الأبحاث العلمية .
ولكن إذا أردنا وجهة
نظر الدين
الصفحه ١٦ : الإسهاب ما استطعنا إلى ذلك سبيلاً .
أوّلاً : نظرية الجهل
وهي النظرية القائلة
: بأنّ ( الدين كان وليد
الصفحه ١٨ : الأخيرة ، وتوخّى أن يدقّق في معرفة عقائدهم ، فتبين له من دراسة [ ٢٩٠ ] منهم ما يلي :
١ ـ « ٢٨ » منهم لم
الصفحه ٢٠ : جهله وتقليده ، ومن هنا وردت عشرات النصوص التي تدعو الإنسان إلى التفكّر في ملكوت السموات والأرض ، وهو ما
