الصفحه ٢٢٧ :
عليه وكيف يجوز أن يعذب الطفل بذنب أبيه وهو من لا يقدر ولا يعرف الخير من الشر
وكل ذلك يبطل قول هؤلا
الصفحه ٢٣٥ :
سورة
الكهف
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ
الصفحه ٢٣٩ : وقوله تعالى ( وَكانَ الْإِنْسانُ
أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً ) يدل على أنه الفاعل فيصح أن يجادل عن نفسه ولو
الصفحه ٢٤٠ : لئلا يكون للمعاصي حجة يتعلق بها وليصح أن يقال له ما
أوتيت فيما قدمت عليه الا من قبل نفسك وقوله تعالى
الصفحه ٢٤٢ :
أيضا على ان الكفر من فعلهما لأنه لو كان خلقا من الله تعالى لم يصح ذلك وقوله عز
وجل ( وَما فَعَلْتُهُ
الصفحه ٢٤٧ :
كنت ممن يتقيه
ويخشى عذابه على وجه التخويف كقول القائل ان كنت مؤمنا فلا تظلمني وقوله تعالى
الصفحه ٢٤٨ : .
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( ما كانَ لِلَّهِ أَنْ
يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى
الصفحه ٢٥٣ :
سورة طه
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( تَنْزِيلاً مِمَّنْ
خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ
الصفحه ٢٥٤ : فائدة قوله تعالى ( إِنِّي أَنَا رَبُّكَ
فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) وإذا جاز أن يكون عليه سائر ثيابه فما
الصفحه ٢٦٠ :
بَيْنَهُما
) لا يحسن أنه خلق ذلك على وجه الحكمة وعرض للثواب العظيم وخلق ما يكون لعبا
وهو معنى قوله
الصفحه ٢٨٣ :
سورة
النور
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( سُورَةٌ أَنْزَلْناها
) كيف يصح انزال السورة وذلك
الصفحه ٢٨٩ :
سورة
الفرقان
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَخَلَقَ كُلَّ
شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً
الصفحه ٣٠٨ :
قيل في قوله تعالى ( فَالْتَقَطَهُ آلُ
فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً ) وكيف يصح ذلك مع
الصفحه ٣٠٩ : قد يقع على الجمع وعلى الواحد على طريقة العرب في المصادر.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى
الصفحه ٣١٥ : ولذلك قال (
وَجَعَلْناها ) يعني السفينة ( آيَةً لِلْعالَمِينَ ).
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى