الصفحه ٤٢٧ :
سورة
الطلاق
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( لا تَدْرِي لَعَلَّ
اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ
الصفحه ٤٢٩ :
سورة
الملك
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَلَقَدْ زَيَّنَّا
السَّماءَ الدُّنْيا
الصفحه ٤٤٠ :
سورة
القيامة
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ
ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها
الصفحه ٤٤٥ :
سورة
المرسلات
[ مسألة ] وربما
طعنوا على تكرير قوله تعالى ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ
لِلْمُكَذِّبِينَ
الصفحه ٤٤٦ : القول بخلودهم في النار أن يقدر كونهم فيها
بالأحقاب؟ وجوابنا أن المراد أحقاب لا آخر لها كما يقال أوقاتا
الصفحه ٤٥٣ :
سورة
الانفطار
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( يا أَيُّهَا
الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ
الصفحه ٤٥٩ :
سورة
الأعلى
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( سَبِّحِ اسْمَ
رَبِّكَ ) كيف يصح والتسبيح هو
الصفحه ٤٦٥ :
سورة والليل
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطى
وَاتَّقى وَصَدَّقَ
الصفحه ٤٦٨ :
سورة ألم
نشرح
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ
صَدْرَكَ ) ان ذلك يدل
الصفحه ٤٧٨ :
سورة العصر
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( إِنَّ الْإِنْسانَ
لَفِي خُسْرٍ ) كيف يصح ذلك
الصفحه ٤٩٥ : القول في سائر ما نطلبه من
الله تعالى وعلى هذا الوجه لا يحسن منا أن نقول اللهم اغفر للكفّار والفسّاق
الصفحه ١٩ : باب
الضعف كان ذكر الحقير في المنظر من الحيوان أحسن موقعا ومعنى قوله ( بَعُوضَةً
فَما فَوْقَها ) أي في
الصفحه ٢٨ : فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ ) فبين ان مرادهم بتعليم السحر لا أن يعمل به ثمّ قوله تعالى
( فَيَتَعَلَّمُونَ
الصفحه ٣٢ : ] وقالوا
ان قوله تعالى ( وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ
مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى ) لا يصح لان
الصفحه ٣٣ : فبين الله تعالى انهم
كما أخافوهم حتى فارقوا مسجد مكة فسيرفعه بحيث لا يدخلونه الا خائفين ومعنى قوله
وسعى