الصفحه ٣٦٦ : .
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( لِمَنِ الْمُلْكُ
الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ ) كيف يصح ان
الصفحه ٣٦٩ :
سورة فصلت
بسم الله الرحمن الرحيم
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَقالُوا قُلُوبُنا
فِي
الصفحه ٤٤٣ :
سورة
الانسان
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله ( هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ
الدَّهْرِ
الصفحه ٤٤٦ :
سورة عمّ
يتساءلون
[ مسألة ] وربما
قيل لما ذا قال تعالى ( لابِثِينَ فِيها
أَحْقاباً ) كيف يصح مع
الصفحه ٤٨٠ :
سورة الفيل
[ مسألة ] وربما
قيل فيه كيف يصح في الطير الصغير أن يرسل الحجر فيؤثر في الناس التأثير
الصفحه ٥ : .
قال الحاكم وليس
تحضرني عبارة تحيط بقدر محله في العلم والفضل فانه الذي فتق علم الكلام ونشر بروده
ووضع
الصفحه ١١ :
سورة
البقرة
[ مسألة ] قالوا
ما الفائدة في قوله تعالى ( الم ) ولا يعقل من ذلك
في اللغة فائدة وكيف
الصفحه ٣٨ : أفاض الناس وذلك لا يفيد. وجوابنا انهم قبل الاسلام
كانوا يقفون بمزدلفة وبعضهم كان يقف بعرفة فأمروا في
الصفحه ٥٢ :
يجوز على
الانبياء. وجوابنا في ذلك من وجوه ( أحدها ) ان خصمه المنقطع لان ابراهيم عليهالسلام أراد
الصفحه ٥٧ :
سورة آل عمران
[ مسألة ] ربما
قيل اذا كان في القرآن ما يخالف ما في التوراة والانجيل من النسخ
الصفحه ١٠٣ : الأوّلين فقد زال
الطعن ومع ذلك فانه يحتمل في هذا الفضل أن يكون المراد به باللطف في باب الدين
فبيّن تعالى
الصفحه ١٢٨ :
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَيَوْمَ
نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ
الصفحه ١٤٦ :
[ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( كَما
بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ
الصفحه ١٥٣ :
فيزيده هدى لأنه
ينتفع بذلك دون من لم يهتد وان كان الكل سواء في اقامة الحجة.
[ مسألة ] وربما
قيل
الصفحه ١٧٧ :
الخلق وأثاب من آمن منهم.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( لِلَّذِينَ
أَحْسَنُوا الْحُسْنى