الصفحه ١٢٩ : موتهم وشهادتهم بمعنى أنهم لم يُقتلوا بل
شبّه لقاتليهم ، وتفضيل الأئمة عليهمالسلام
على النبي
الصفحه ١٣٦ : الأوسط الذي لا يدركنا
الغالي ولا يسبقنا التالي » (٤).
اللهمَّ اجعلنا أنصار صدق لهم ، وأمتنا
على محبّتهم
الصفحه ١٨ : الامامية قد بلغت
ثلاثين طريقا (١).
مصادر
حديث الكساء :
أما المصادر التي دوّنت حديث الكساء
ونصّت على
الصفحه ٥٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
عندما يطلب المودة لأقربائه ويجعلها أجرا على رسالته ، لا يعني بذلك جميع أقربائه
؛ لأنّ ذلك ينافي
الصفحه ٥٩ : علامة حبكم؟ فضرب بيده على منكب
عليّ عليهالسلام (٣).
__________________
١) عيون أخبار الرضا
الصفحه ٦٧ : اللّه تعالى ورسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وذلك لكي يحثُّ المسلمين على مودتها والتقدير لها من بعده
الصفحه ٦٨ : دخلت عليه قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا دخل عليها قامت من
الصفحه ٧٢ :
ريحانتاي من الدنيا أشمّهما » (١).
وممّا تقدم يتبين أنّ حب الحسن والحسين عليهماالسلام واجب على كل مسلم
الصفحه ٩٠ : جوانحي
عمر الزمان عليه مطوياتُ(٢)
__________________
١) فاطمة الزهرا
الصفحه ٩٧ : عن آبائه عن الإمام علي عليهالسلام قال : « قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
: من أحب أن يركب
الصفحه ١٠١ :
ولن تجدن منّا لك اليوم عاصيا
فقال له قم يا علي فانني
رضيتك من بعدي إماما
الصفحه ١٠٩ : علي عليهالسلام
: « أنت مني
بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي
» (١).
والظاهر من القرآن
الصفحه ١١٣ : الالهي في الأرض وهم آيات اللّه والدّالون عليه وفيهم تتجسّد الصفات
والكمالات التي يريدها اللّه تعالى
الصفحه ١١٤ : والكمال.
وفيما يلي أهم الآثار المترتبة على حبّ
أهل البيت عليهمالسلام عترة النبي
المصطفى المعصومين
الصفحه ١١٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من أراد التوكل على اللّه فليحب أهل بيتي ، ...
ومن أراد الحكمة فليحبّ أهل بيتي ، ... فواللّه ما