الصفحه ٩٣ : ٤ : ١٨٣ / ٤٧٩٥. والكامل
في التاريخ ٢ : ٢٩٣. وأسباب النزول للواحدي : ٦٠. وتفسير الرازي ٨ : ٨١. وتفسير
الصفحه ٩٦ : النبي وآله كما شهدناه في آية التطهير والمودة.
وجاء في الصحيح المتفق عليه أنّه قيل
لرسول اللّه
الصفحه ١٠٢ : فَما
بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ واللّه يَعصِمُكَ مِن النَّاسِ
) (١) وهذه الآية ، نزلت في ولاية أمير
المؤمنين
الصفحه ٤٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، لا يتناسب مع مقام النبوة السامي ؛ لأنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
متفانٍ في اللّه سبحانه
الصفحه ٣٢ : (٣).
وقال الطبري : إنما يريد اللّه ليذهب
عنكم السوء والفحشاء يا أهل بيت محمد ويطهّركم من الدنس الذي يكون في
الصفحه ١٧ : (٢).
__________________
١) راجع مسند أحمد ٢
: ١٨ و ٣ : ٢٨٥ ، ٣٥٩ و ٦ : ٢٩٢ ، ٢٩٦ ، ٢٩٨ ، ٣٠٤ ، ٣٢٣. وتفسير الطبري ٢٢ : ٥ ـ
٧ وقد
الصفحه ٩٤ : ء التفسير (٢).
وقال الزمخشري منبها إلى سبب تقديم
الأبناء والنساء على الأنفس في الآية المباركة : وقدّمهم في
الصفحه ٩٧ : »(٣).
كما ورد عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام في قوله تعالى : « واعتَصِمُوا بِحَبلِ
اللّه جَمِيعا
الصفحه ١٤ :
» (٤).
المبحث الثاني
أهل البيت في آية التطهير
المراد بآية التطهير قوله تعالى : ( إنَّما يُريدُ اللّه
الصفحه ١١٠ : ، وقال فيه قائلكم ، واللّه
ما سددّته ولا فتحته ، ولكن اُمرت فاتّبعته »
(٣).
٧ ـ وقال
الصفحه ٢٤ : :
١ ـ إنّ تفسير زيد للمراد من أهل البيت
في آية التطهير اجتهاد منه في مقابل النصوص الصريحة والمتواترة عن
الصفحه ٤١ : يقولون : إنّها
لأقارب رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فقال : كذبوا إنّما نزلت فينا خاصة ، في أهل
الصفحه ٤٤ : الثاني : معنى القربى في آية
المودة التقرب إلى اللّه ، والمودة في القربى هي التودد إليه تعالى بالطاعة
الصفحه ١١٨ :
٩
ـ الشفاعة يوم القيامة :
قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « شفاعتي لاُمتي من أحب أهل
الصفحه ٢٥ :
أهل بيته ، نساؤه؟
فقال : لا وايم اللّه ، إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ، ثم يطلقها