الصفحه ٥٥ : ، من أحبنا فقد
أحبّ اللّه ، ومن أبغضنا فقد أبغض اللّه ، ومن والانا فقد والى اللّه ، ومن عادانا
فقد عادى
الصفحه ٦٢ : المؤمنين عليهالسلام أحبُّ الخلق إلى اللّه ، فقد روي
بالاسناد عن أنس بن مالك ، قال : كان عند النبي
الصفحه ٦٩ : وآذوها حتى اضطرت
إلى المواجهة والاحتجاج بما جاء على لسان أبيها المصطفى عليهاالسلام من فرض محبتها ومودتها
الصفحه ٧٠ : لأنهما يمثلان الخطّ الرسالي الصحيح
الذي يدعو إلى التمسك بمبادئ الإسلام الأصيل ومنهج الكتاب الكريم
الصفحه ٧٣ : الرعيل
الأول وإلى اليوم آيات الولاء والحبّ التي تكنّها قلوبهم وضمائرهم وتعتلج في
صدورهم تجاه النبي
الصفحه ٧٤ :
ومن هنا جاء اعترافه بالنبوة وإقراره
بالرسالة ، وصدق ولائه ونصرته وعمق محبّته التي تصل إلى حدّ
الصفحه ٧٥ : والحلُّ والحرمُ
إلى أن قال :
مشتقة من رسول اللّه نبعته
طابت مغارسُهُ
الصفحه ٨٧ :
وليّ إلى حبِّكم ينتسب
به يكسب الأجر في بَعثِهِ
ويخلصُ من هول ما يكتسب
الصفحه ٨٩ : سنة ١٣٣٥ هـ) :
قال في اُرجوزته الشهيرة (ملحمة أهل
البيت) مشيرا إلى قول النبي
الصفحه ٩١ : محاولات الطمس والتحريف والتغيير التي تعرضت لها تلك الروايات ،
يشير بوضوح إلى موقعهم الريادي في قيادة مسيرة
الصفحه ٩٤ : ء التفسير (٢).
وقال الزمخشري منبها إلى سبب تقديم
الأبناء والنساء على الأنفس في الآية المباركة : وقدّمهم في
الصفحه ١٠٣ :
أيذهب مدحي والمحبين ضائعا
وما المدح في جنب الاله بضائعِ
فأنت الذي أعطيت إذ أنت
الصفحه ١٠٥ :
اللّه حبل ممدود من السماء الى الارض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا
عليَّ الحوض ، فانظروا كيف
الصفحه ١١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ألا ومن أحب آل محمد أمن من الحساب والميزان
والصراط » (٦).
__________________
١) مشارق
الصفحه ١٢١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وآله عليهمالسلام :
قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يرد عليَّ الحوض أهل بيتي ومن