البحث في السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
٩٩/١٦ الصفحه ٦١ : (٣) ، وأخذ سيفه (٤) فتقلّد به ، واعتقل (٥) رمحه ، وركب فرسا
أشهب ، والتقانا (٦) وقال : لا تكون أنفسكم القبيحة
الصفحه ٧١ : يوجعك. قال : فكرهت ملامسته (٢) وقلت [ في نفسي ] (٣) : أهل البادية لا يكادون يحترزون عن النجاسة ، وأنا قد
الصفحه ٤٣ :
تشيّعت (١) وتولّيت وتبرّأت ضمنّا لك العافية [ على الله تعالى ] (٢) ، وبدون هذا لا يمكن (٣) الخلاص
الصفحه ٨٣ :
المدينة والأشجار (١) ، ومزارعها عند العيون ، وثمار تلك الأشجار لا يرى أطيب منها ولا أعذب منها
الصفحه ٧٦ :
وأربعين وخمسمائة
) (١) ونحن على طبقة (٢) ، وعنده جماعة ،
فلمّا أفطر من كان حاضرا وتقوّض أكثر
الصفحه ٢٨ :
بل لا أبعد أن
يكون « سرور أهل الإيمان » و « السلطان المفرّج » مأخوذين من أصل الأنوار المضيئة
الصفحه ٦٧ : عمّا
أردنا فأجاب ، وحملنا إليه الأموال ، وأمرنا القائم عليهالسلام أن لا نحمل إلى سرّ من رأى بعدها شيئا
الصفحه ٥ :
الدار قرّبه الفكر
وأدناه من
عشّاقه الشوق والذكر
تستّر لكن قد
تجلّى بنوره
الصفحه ٢٢ : ، وذلك بعد طول الأمد ،
وقسوة القلوب ، وامتلاء الأرض جورا ، وسيأتي شيعتي من يدّعي المشاهدة ، ألا فمن
ادّعى
الصفحه ٢٦ : السنة ، وهذا لا يمكن لأنّ شهر رمضان يكون بعد شهرين من جمادي الثانية (١)!!
لكن هذا الإشكال
مرتفع في
الصفحه ١٧ : سمّاه « النكت اللطاف الواردة على صاحب الكشّاف » (١).
هذا ما وقفنا عليه
من مؤلّفات هذا العالم الفاضل
الصفحه ٩٢ : ، فينادي مناد من (٧) السماء : يا سماء انبذي ، ويا أرض خذي ، فيومئذ لا يبقى
على وجه الأرض إلاّ مؤمن قد أخلص
الصفحه ٣ :
حتّى إذا خضبت
لحيته المباركة من دم رأسه الشريف ، قام زكيّ أهل البيت الحسن المجتبي عليهالسلام
الصفحه ١٩ :
جنّته ، آمين ،
والحمد لله وحده ، وصلّى الله على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين أجمعين ».
وواضح من
الصفحه ٦٢ : ، وكان ينكر على بنيه الميل إلى مذهب الإماميّة ويقول : لا
أصدّقكم ولا أقول بمذهبكم حتّى يجيء صاحبكم ـ يعني
