وتتّصل بالحبشة والنوبة ، وجميعهم (١) نصارى وتتّصل بالبربر (٢) وهم على دينهم ، فإن حدّ هذا كان بقدر كلّ من في الأرض وإن (٣) لم نضف إليهم الافرنج والروم ، وغير خفي علم ما (٤) بالشام والعراق ( وغيرهما من بلاد المسلمين على كثرتها ) (٥) من النصارى.

واتّفق أنّنا سرنا في البحر (٦) وأوغلنا فيه ، ( وحكم علينا الهول ، فتعدّينا جميع ) (٧) الجهات التي كنّا نريد الوصول (٨) إليها ، ورغبنا في المكاسب ( لأنّا كلّما بعدنا كان متاعنا أنفق والحاصل أكثر ، ووصلنا إلى مكان لم [ نكن ] (٩) نريده ) (١٠) ، ولم نزل على المسير (١١) حتّى وصلنا (١٢) إلى جزائر عظيمة كثيرة الأشجار مليحة الجدران ، فيها المدن الجليلة (١٣) والرساتيق الجميلة (١٤).

__________________

(١) في جنّة المأوى : وكلهم.

(٢) في النسخة : « بالبر » ، والمثبت عن جنّة المأوى.

(٣) « إن » ليست في جنّة المأوى ، فالعبارة فيه : « ولم ».

(٤) في جنّة المأوى : « عنكم من » بدل « علم ما ».

(٥) بدلها في جنّة المأوى : « والحجاز ».

(٦) في النسخة : الجزائر. والمثبت عن جنّة المأوى.

(٧) بدلها في جنّة المأوى : « وتعدينا ».

(٨) في جنّة المأوى : « نصل » بدل « نريد الوصول ».

(٩) من عندنا.

(١٠) ليست في جنّة المأوى.

(١١) في جنّة المأوى : « ذلك » بدل « المسير ».

(١٢) في نسخة بدل من نسختنا ، وفي جنّة المأوى : صرنا.

(١٣) في جنّة المأوى : الملدودة.

(١٤) ليست في جنّة المأوى.