البحث في السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
٧٦/٤٦ الصفحه ٥٣ : ما صحّ لي روايته
عن الشيخ أحمد بن محمّد الإيادي ، يرفعه إلى إسماعيل بن علي ، قال : دخلت على أبي
محمّد
الصفحه ٥٥ :
كما أمرنا ، فرأينا (٤) دارا سرية ومقابل باب الدار سترا ما نظرت قطّ إلى أنبل منه
، كأنّ الأيدي قد رفعت
الصفحه ٦٣ : بغيث ، وإذا تربتها أطيب تربة ، فنظرت في سواء تلك الأرض إلى قصر يلوح كأنّه
سيف ، فقلت : ليت شعري ما هذا
الصفحه ٦٨ : حتّى توفّي رحمهالله.
وكان [ بعد ] (٢) ذلك تحمل الأموال إلى بغداد إلى النّوّاب المنصوبين بها ، وتخرج
الصفحه ٧٨ : بعدنا كان متاعنا أنفق والحاصل أكثر ، ووصلنا إلى مكان
لم [ نكن ] (٩) نريده ) (١٠) ، ولم نزل على المسير
الصفحه ٨٢ : ».
(٢) بدلها في جنّة
المأوى : إلى.
(٣) في جنّة المأوى
: راكبة.
(٤) ليست في جنّة
المأوى.
(٥) في جنّة
الصفحه ٨٦ : إليّ نفسك (١٠). فقال : أنا الطاهر بن محمّد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى
الصفحه ٨٧ : ، وقال : الحمد لله الذي منحني بالإيمان والإسلام (٦) ونقلني من التقليد إلى اليقين.
ثمّ أمر لنا
بإقامة
الصفحه ١٠٣ : مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
آل عمران : ٣٤
٨٧
( فَقُلْ تَعالَوْا
نَدْعُ
الصفحه ٥ :
مولود ، وأنّه غاب بإذن الله ، وما زال حيّا يرزق ، إلى أن يأذن الله في ظهوره ،
والقائلون بهذا من العامّة
الصفحه ٦ : ودوّنوا وشرحوا وبيّنوا وبثّوا روايات
أهل العصمة ، حتّى تمت الحجّة الإلهيّة ( فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ
الصفحه ١١ :
، حيث أغنى المكتبة الإسلاميّة بمجموعة رائعة من المؤلّفات في فنون شتّى ، وكلّما
ظهر كتاب من كتبه إلى
الصفحه ١٦ : (٢).
٩ ـ سرور أهل
الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان عليهالسلام : وهو ينقسم إلى قسمين ، أوّلهما في علامات ظهور
الصفحه ١٩ :
جنّته ، آمين ،
والحمد لله وحده ، وصلّى الله على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين أجمعين ».
وواضح من
الصفحه ٢٤ : قدسسره ناظر إلى تكذيب من يدّعي المشاهدة بمعنى ظهور الإمام عليهالسلام قبل السفياني
والصيحة ، إذ الكتاب
