الصفحه ٣٨ : أو السُنّة المطهّرة الناطِقَينِ بوحدة يوم المعاد.
ثانياً : قوله تعالىٰ : (
وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ
الصفحه ٤١ : : قوله تعالىٰ : (
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ
ثُمَّ
الصفحه ٩٩ : الرابعة : الرجعة
تفضي إلىٰ القول بالتناسخ.
وللجواب علىٰ هذه الشبهة لا بدَّ
من بيان عدّة أُمور
الصفحه ١٠٢ : الشيخ كاشف الغطاء قدسسره : ليت شعري هل
القول بالرجعة أصل من أصول الشيعة وركن من أركان مذهبها حتىٰ يكون
الصفحه ٢٧ :
ثانياً : الآيات
الدالة علىٰ وقوعها قبل القيامة :
أولاً : قوله تعالىٰ : (
وَإِذَا وَقَعَ
الصفحه ٥٣ :
الفصل الثالث
أحكام في الرجعة
الرجعة خاصة :
الرجعة خاصة بدلالة قوله تعالىٰ
الصفحه ٧٣ : الحسن ، ثم لم يزل حتىٰ بلغ جعفراً (٣).
وكأنهم لم يسمعوا قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «
أنا
الصفحه ٨٦ :
فهذا قول الشيعة ، وأنتم تروون أن قوماً
قد رجعوا بعد الموت ثمَّ ماتوا بعد ، ثم تنكرون أمرا أنتم
الصفحه ٨٩ :
فقال الشيخ المسؤول : القول بالرجعة
إنّما قبلته من طريق التوقيف ، وليس للنظر فيه مجال ، وأنا لا
الصفحه ٩٢ : مخبرات أخباره علىٰ حقائقها من قوله تعالىٰ : (
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ )
(١) وقوله
الصفحه ٨ : الحياة في قوله تعالىٰ : (
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا
الصفحه ٢٨ : : (
وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ )
(٦) ، وقوله
تعالىٰ : ( وَمِنَ النَّاسِ
وَالدَّوَابِّ )
(٧).
وقد ذكرت
الصفحه ٣١ : التي ذكرها الله تعالىٰ في
كتابه : (
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً
الصفحه ٣٢ : الدابة إنساناً مسدّداً بالقدرة الإلهية العظيمة بحيث يكون آية للناس ، إضافة إلىٰ ذلك فإنّ قوله تعالىٰ
الصفحه ٣٦ : دفعا للابهام ، كما في قوله تعالىٰ : (
وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ