الصفحه ١٠٢ : الشيخ كاشف الغطاء قدسسره : ليت شعري هل
القول بالرجعة أصل من أصول الشيعة وركن من أركان مذهبها حتىٰ يكون
الصفحه ٥٦ : متأولي الرجعة ؟ هذه الأسئلة سنحاول الإجابة عليها في هذا البحث.
الرجعة وأُصول
الإسلام :
تعتقد الشيعة
الصفحه ١٠٦ : ....................................................... ٣٣
استدلال أعلام الشيعة ....................................................... ٣٤
أقوال
الصفحه ٧٨ : الكتب المعتمدة ، فكان ذلك سببا لتوقف بعض الشيعة عن قبولها حتىٰ انتهىٰ إلىٰ إنكار
أصل الرجعة وحاول إبطال
الصفحه ٥٨ : متّفقا عليه عند إخواننا الاثنىٰ عشرية ، بل فريق لم يعتقده (١).
إذن هناك متأولون للرجعة من بين الشيعة
الصفحه ٦٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بضعاً وسبعين مرة كلها في اليقظة.
واعتقاد السيوطي هذا شبيه باعتقاد
الشيعة بالرجعة ، وقوله برجوع
الصفحه ٥٠ : الرجعة إجماع جميع الشيعة الإمامية وإطباق الطائفة الاثنىٰ عشرية علىٰ اعتقاد صحة الرجعة ، فلا يظهر منهم
الصفحه ٣٤ : : (
وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا )
» (٢).
استدلال أعلام
الشيعة :
واستدل بها أيضاً جملة علما
الصفحه ٧٠ : العظماء من رواة الشيعة ومحدثيهم ولم يجدوا مجالاً للطعن فيه لوثاقته وورعه وأمانته ، نبذوه بأنّه يقول
الصفحه ٨٥ : بلغكم عن الشيعة قولٌ عظّمتموه وشنّعتموه ، وأنتم تقولون بأكثر منه ، والشيعة لا تروي حديثاً واحداً عن آل
الصفحه ٩٣ : : (٣)
في معرض ردوده علىٰ أحمد أمين في
افتراءاته علىٰ الشيعة الإمامية التي أوردها في كتابه ( ضحىٰ الإسلام
الصفحه ٩٩ : :
١ ـ تواترت الروايات عن أئمة
الهدىٰ عليهمالسلام
علىٰ بطلان التناسخ وامتناعه ، واتّفقت كلمة الشيعة علىٰ ذلك
الصفحه ٩ : ، وعلىٰ هذا إجماع الشيعة الإمامية الاثني عشرية ، وقد علم دخول المعصوم في هذا الاجماع بورود الأحاديث
الصفحه ١٠ :
ضروريات المذهب
الشيعي ، وقد بحث العلماء عن حكم من أنكر شيئاً من الضروريات ـ من أتباع المذهب
الصفحه ١٤ :
الرجعة عند الشيعة الإمامية :
إنَّ الذي تذهب إليه الإمامية أخذا بما
جاء عن آل البيت