الصفحه ٨٧ : والمبادئ الأخلاقية ، فسوف يتخبط في الظلام ، ويعيش
القلق والحيرة فيعذب نفسه ويكون ممقوتا من قبل أبناء جنسه
الصفحه ٨٥ : بالأخلاق الحسنة وعدته
بالثواب الجزيل والدرجات
__________________
(١) الميزان في
تفسير القرآن ، العلاّمة
الصفحه ٥٢ : الاجتماعية ، فيضع مبدأ القرابة فوق مبادئ الحق والعدالة في
حال التعارض بينهما ، والقرآن الكريم قد ذمَّ هذه
الصفحه ٨٩ : الكريم ـ يمثل قمةً في مكارم الأخلاق : « وإنَّكَ لعلى خُلُقٍ عظيم » (٣) توجّب على المسلمين أن يدرسوا
الصفحه ٢٦ :
الناس الذي أغلق على ذهنه المنافذ .. ( وكذَلِكَ ما أرسلنَا
مِنْ قَبلِكَ في قَرَيةٍ مِنْ نَذِيرٍ إلاّ قالَ
الصفحه ٧٩ :
فالشحُّ الكامن في نفوس البعض كان السبب
الأساس في أول وأعظم انحراف شهدته المسيرة الإسلامية بعد
الصفحه ٢٥ : :
الأول
: نبذ التقليد الأعمى : وأمثلته في القرآن
الكريم كثيرة جدا ، نقرؤها في سور متعددة ومشاهد متعدّدة
الصفحه ٩٦ :
ومصالحها ، غدا بتفاعله مع إكسير العقيدة يضحي بالغالي والنفيس في سبيل مبادئ دينه
ومصالح مجتمعه.
وأزالت
الصفحه ٨٣ : ، وتنمّي بذور الأنانية المغروسة في
نفسه.
والأخلاق تحظى بأهمية استثنائية في
العقيدة الإسلامية ، قال الرسول
الصفحه ٨٨ : الإيجابية ـ الأخروية
والدنيوية ـ التي سيحصل عليها إذا سار في طريق التزكية ، وبالمقابل تردعه عن
الأخلاق
الصفحه ٩٨ : جذورها
النفسية.
٤
ـ على الصعيد الاخلاقي : قامت
العقيدة بدور خلاّق في بناء منظومة الاخلاق للفرد المسلم
الصفحه ٩١ : بدور حضاري مشهود في
إشاعة وترسيخ الأخلاق الفاضلة ، والردع عن الاخلاق الذميمة ، وكانوا يركزون على
الجوهر
الصفحه ٨٤ : معذّبين.
ومن المعلوم أنّ الأخلاق إذا اعتمدت على
هذه العقيدة لم يبق للإنسان همّ إلاّ مراقبة رضاه تعالى في
الصفحه ١٠٠ :
أولاً : طمأنينة النفس..................................................... ٦١
أساليب العقيدة في
مواجهة
الصفحه ٦ : للناس بعد أن كانوا جماعات متفرقة متناحرة.
وعلى
الصعيد الأخلاقي نجحت العقيدة
الإسلامية في تنمية الواعز