الصفحه ٩٥ :
الخلاصة
إنَّ العقيدة الإسلامية هي القاعدة
المركزية في التفكير الإسلامي ، التي تصوغ للإنسان
الصفحه ٥ : النور ، نور العقيدة الإسلامية
الحقة الذي أضاء بسناه ما حوله.
ومتى ما حكّم الإنسان عقله يرى أنّ
العقيدة
الصفحه ١٣ : من وجوده.
الخطيئة أمرٌ طارئ
من ناحية أُخرى فإنَّ العقيدة الإسلامية
تعتبر الخطيئة أمرا طارئا على
الصفحه ٢٥ :
المبحث الثاني : بناء فكر
الإنسان.
للعقل مكانة كبيرة في الدين الإسلامي ، فهو
أصل في التوصّل إلى
الصفحه ٤٩ : الجماعة قيد شبر ، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه »
(٢).
وفي كلِّ ذلك دليل قاطع على أنّ الإسلام
دين اجتماعي
الصفحه ٨ : الإسلام بثها وتنميتها من أجل بناء الإنسان الكامل في
الأبعاد الفكرية والاجتماعية والسلوكية ، وتكوين الشخصية
الصفحه ١٢ :
من
بعدِ ذلك فهي كالحجارةِ أو أشدُّ قسوة ..
) (١).
وعليه فالعقيدة الإسلامية تراعي في
الانسان
الصفحه ١٦ : هناك توازن في هذا السبيل يطلق قدرات الإنسان ، ويحافظ على طبيعته
في آن واحد ، إلاّ بما نجده في الإسلام
الصفحه ٣٨ :
بأنّ العلم يشكِّل عماد الدين وفيه حياة الإسلام ، وتحثُّ على طلبه ، وتكشف عن
فضيلته ، فمداد العلماء ـ في
الصفحه ٤٤ : ولَو كانَ بِهِم خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُولئكَ
هُمُ المُفلِحُونَ )
(١).
وينقض الإسلام
الصفحه ٥٥ : عمر الرسالة ، لولا
الدور التغييري الكبير الذي اضطلعت به العقيدة الإسلامية.
ثالثا : الحث على التعاون
الصفحه ٥٩ :
«
.. والعرب اليوم وإن كانوا قليلاً فهم كثيرون بالإسلام ، عزيزون بالاجتماع .. »
(١).
رابعا
الصفحه ٨٣ : ، وتنمّي بذور الأنانية المغروسة في
نفسه.
والأخلاق تحظى بأهمية استثنائية في
العقيدة الإسلامية ، قال الرسول
الصفحه ٧ : شبّهته بخلقه
، كما فشلت في تحديد النظام الأصلح للبشرية ، أجابت العقيدة الإسلامية عن كلِّ ذلك
بمنتهى الصدق
الصفحه ١١ : الإسلامية على كون
الإنسان موجودا مكرَّما : (
ولقَدْ
كرَّمنا بني آدم وحملناهم في البرِّ والبحر ورزقناهم من