الصفحه ٨٠ : ء ، ولا يحتاج إلى دواء (١).
ذكر الإمام «ع» أكثر خواص هذه الفاكهة
على مقدار إدراك سائليه.
قال الاطبا
الصفحه ٨٧ :
والبلاهة أيضاً لذلك فقد أمر النبي (ص) أن تقسم المعدة إلى ثلاثة أقسام ثلث للطعام
وثلث للشراب وثلث للتنفس
الصفحه ٩٤ :
الأنسانية من حضيض الرذائل والجهل الى مرتفع الفضائل والعرفان والذي جاء لاسعاد
هذا الخلق كيما يعيشوا بسلام
الصفحه ٢٢ :
حتى درج إلى الجزيرة العربية ثم أخذ يتربي هناك في أحضان العروبة ويترعرع في حجر
الاسلام وينمو في هاتيك
الصفحه ٢٥ : .
__________________
ـ المدرسة ونبغ فيها
أطباء معروفون خدموا الصناعة والعلم هم الذين أدخلوا الطب إلى العراق زمن الخليفة
العباسي
الصفحه ٣٨ :
بالبارد والبارد بالحار والرطب باليابس واليابس بالرطب وأرد الأمر كله إلى الله عز
وجل وأستعمل ما قاله رسول
الصفحه ٤٨ : الرئوي في السل والمتولد سنة ١٨٤٣ م والمتوفى سنة
١٩١٠ م.
وغير خفي أن الذي هدي الناس إلى معرفة
هذه الأحيا
الصفحه ٥٠ : الدم أصبح البدن مستعداً
إلى قبول الجراثيل قابلاً لفتكها غير مدافع عن ضررها.
٢ ـ الفاعلية ومعناها أن
الصفحه ٥٥ : يستوصف في هذه
البلدان ويعمل بالسؤال ، وأنى له أن يسأل عما لم يعاين ولم يدركه بحواسه أم كيف
يهتدي إلى من
الصفحه ٥٦ : على هذا ، أم كيف عرف بحواسه
ان الذي يسقى لوجع الرأس لا ينحدر إلى الرجلين والانحدار أهون عليه من الصعود
الصفحه ٦١ : الأئمة : شكا إلى أبي عبدالله «ع»
رجل بياضاً في عينيه فأمره أن يأخذ فلفلاً أبيض ودار فلفل (١) من كل واحد
الصفحه ٦٢ : قدر البندقة.
[[ ٨ ـ الرياح الموجعة ]]
كتب جابر بن حسان إلى أبي عبدالله «ع»
فقال : يابن رسول الله
الصفحه ٦٦ : نلته.
إلى كثير من أمثال ذلك مما لا تسعه هذه
الرسالة الوجيزة ، وقد إقتصرنا منه على هذا القليل روما
الصفحه ٧١ : علماء الطب ، قد أعادوا
الآن إلى هذا النبات مكانه اللائق به في ( الفارما كوبيا ) الحديث ، وذكروأ أن
الصفحه ٧٣ : تخفيف الآلام في الانف والحلق ومجاري التنفس ، إلى غير
ذلك.
هذا ماوصل إليه الطب الحديث من منافع
البصل