الصفحه ٩٨ : مواليهم.
(٧) في البحار :
وبإسناده إلى الكابلي.
(٨) في النسخة : «
عن ». والمثبت عن البحار.
(٩) في
الصفحه ١١٢ : في البحار
، وعدّ الحديثين حديثا واحدا.
(٢) في النسخة : «
إلى » ، والمثبت من عندنا.
(٣) ليست في
الصفحه ٣١ : أبي
بصير.
(٦) كذا في النسخة
ومنتخب الأنوار المضيئة ، وفي البحار : بريد.
(٧) كذا في النسخة
ومنتخب
الصفحه ٣٦ : .
(٧) كذا في النسخة
ومنتخب الأنوار ، وفي البحار وكمال الدين : « أن نعلم » ، وفي العدد القوية : «
بعلم
الصفحه ٣٧ : ترجمته
، وإن كانت النسبة إلى الجدّ غير عزيزة.
(٢) عن البحار.
(٣) بحار الأنوار ٥٢
: ٣٠٥ / ح ٧٧ قال
الصفحه ٦٣ : في نسختنا
والبحار ، وفي منتخب الأنوار المضيئة : « ويا بني ... مسجدا ».
(٣) منتخب الأنوار
المضيئة
الصفحه ٩ : ٣
: ٤٠ ـ ٤١ / ح ١١٦.
(٤) بحار الأنوار ٥٣
: ٢٠٢.
الصفحه ١٠ : .
__________________
(١) رياض العلماء ٤
: ١٢٤.
(٢) خاتمة المستدرك
٢ : ٢٩٦.
(٣) خاتمة المستدرك
٣ : ١٨٢.
(٤) سفينة البحار
الصفحه ٣٣ : : ما ولد ،
__________________
(١) في البحار ٥٢ :
٣٨٥ وروى السيّد علي بن عبد الحميد في كتاب الغيبة
الصفحه ٣٨ : ٢ : ٢٨٥ غير أنّ فيهما « عن ثعلبة الأزدي » أي أنّ في السند سقطا في النسخ
، ونقله المجلسي في البحار ٥٢ : ٢١٣
الصفحه ١١٦ : محمّد بن صالح بن مسعود ، عن أبي
الجارود ، عمّن سمع عليّا عليهالسلام.
(٤) في البحار : روى
السيّد علي
الصفحه ١٢٤ : ومنتخب الأنوار المضيئة ، ومن يسمّى يزيد في أصحاب الباقر عليهالسلام كثير. وعلى ما في
البحار « بريد » فهو
الصفحه ١٣٨ : نباتة
ـ تقدّم في الحديث (٢٩).
وأمّا على ما في
البحار ، فإنّ سعد بن الأصبغ الأزرق ، ورد في إحدى روايات
الصفحه ١٦٨ : مدرسة الإمام المهدي « عج » في قم ، الطبعة الاولى سنة ١٤٠٤ ه.
« ب »
١١
ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر
الصفحه ٥٦ : يومئذ لا يكونون إلاّ أولاد بغايا (٣) ، فكأنّي أنظر إلى صاحب البرقع. قلت : وما (٤) صاحب البرقع؟ قال : رجل