القائم حتّى يشمل (١) أهل البلاد (٢) فتنة يطلبون منها المخرج فلا يجدونه ، ويكون (٣) قبل (٤) ذلك بين الحيرة والكوفة قتلى ، هم فيهما (٥) على سواء (٦) ، وينادي مناد من السماء (٧).
( وعن رفيد مولى ابن هبيرة ، يرفعه ) (٨) إلى أبي عبد الله عليهالسلام في خبر طويل أنّه قال : لا يكون ذلك حتّى يخرج خارج من آل أبي سفيان يملك تسعة أشهر كحمل المرأة ، ولا يكون ذلك (٩) حتّى يخرج رجل (١٠) من ولد الشيخ فيسير حتّى يقتل (١١) ببطن النجف ، فو الله كأنّي [ أنظر ] (١٢) إلى رماحهم وسيوفهم وأمتعتهم إلى حائط من حيطان النجف يوم الإثنين ، ويستشهد يوم الأربعاء (١٣).
__________________
(١) في النسخة : يشتمل.
(٢) في الغيبة للنعماني : « الشام » بدل « أهل البلاد ».
(٣) في البحار : فيكون.
(٤) ليست في البحار. وفي الغيبة للنعماني : ويكون قتل بين.
(٥) في البحار : قتلاهم فيها. وفي الغيبة للنعماني : قتلاهم على.
(٦) في البحار : على السرى. وأظنّها من تصحيفات النسخ أو الطبع وأنّ أصلها « على السواء ».
(٧) عنه في البحار ٥٢ : ٢٧١ / ح ١٦٢.
ورواه النعماني في الغيبة : ٢٧٩ / ح ٦٥ بسنده عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن المفضل وسعدان ابن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمّد بن أحمد بن الحسن جميعا ، عن الحسن بن محبوب ، عن يعقوب السراج ، عن جابر ، عن الباقر عليهالسلام.
(٨) بدلها في البحار : وبإسناده.
(٩) ليست في البحار.
(١٠) ليست في البحار.
(١١) في النسخة : « يقيل » دون إعجام الأخيرة ، والمثبت عن البحار ، والذي أراه أنّ صوابها « يقيل ».
(١٢) عن البحار.
(١٣) عنه في البحار ٥٢ : ٢٧١ / ح ١٦٣.