الصفحه ٨٩ : النسخة : «
قول » بدل « إنّ » والمثبت عن البحار.
(٣) آل عمران : ٣٣ ـ
٣٤.
(٤) ليست في البحار
الصفحه ٩٤ : الحرام ، فيصلّي [ فيه ] (٣) عند مقام إبراهيم أربع ركعات ، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود ، ثمّ يحمد الله
الصفحه ٩٧ : أمامهم مسيرة شهر ، يمشون إلى الموت (١١) أرسالا ، بهم (١٢) ينصر الله إمام الحقّ (١٣
الصفحه ١١٥ :
ومن ذلك (١) يرفعه إلى ابن مسكان ، قال : سمعت أبا عبد الله [ يقول ] (٢) : إنّ المؤمن في زمان القائم
الصفحه ١١٩ :
وليكن هذا آخر ما
اخترناه من كتاب الفضل بن شاذان ، فبالله المستعان. إلى هنا نقل من خطّ السيّد
الصفحه ١٢٤ :
حواريهما ، توفّي سنة ١٤٨ أو ١٥٠ ه.
( معجم رجال
الحديث الحديث ٤ : ١٩٤ ـ ١٩٥ ، تاريخ آل
الصفحه ١٢٥ :
انتقل إلى الكوفة
، وجه أصحابنا ، فقيه ورع ، وكان من أوثق الناس ، له كتاب يسمّى الأربعمائة مسألة
في
الصفحه ١٣٢ :
* أبو حمزة
الثمالي ، ثابت بن دينار ؛ أبي صفيّة ، أزدي وقيل مولى ، كوفيّ ، نسب إلى ثمالة
لأنّ داره
الصفحه ١٣٦ : عبّر
بقوله « يرفعه إلى أبي جعفر عليهالسلام ».
٣١ ـ إسماعيل بن مهران تقدّم في الحديث (٢٨
الصفحه ١٤٢ : دهرا ، ثمّ جاء إلى
السجّاد عليهالسلام وقال بإمامته ، له كتاب ، وهو من ثقات عليّ بن الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٥٠ : لم يبق مؤمن إلاّ ...
الإمام الباقر عليهالسلام
٦١
إذا قام قائم آل
محمّد
الصفحه ١٥٦ :
فهرس
الآثار
الأثر
القائل
الصفحة
خرج أمير
المؤمنين عليهالسلام إلى
الصفحه ١٦٩ :
ـ تحف العقول عن آل الرسول : للشيخ الأقدم أبي محمّد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحرّاني ( من أعلام
الصفحه ١٧٠ : الطائفة أبي جعفر محمّد ابن الحسن الطوسي ، ( ت ٤٦٠ ه
) ، طبع مؤسسة آل البيت لإحياء التراث في قم سنة ١٤٠٤
الصفحه ١٧١ : القاهرة سنة ١٣٨٥ ه ـ ١٩٦٥ م ،
بتحقيق محمّد أبي الفضل إبراهيم.
« ص »
٣٣
ـ الصراط المستقيم إلى مستحقي