الصفحه ٣١ : الله عزّ وجل : ( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ
السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها
الصفحه ٣٦ : .
(٧) كذا في النسخة
ومنتخب الأنوار ، وفي البحار وكمال الدين : « أن نعلم » ، وفي العدد القوية : «
بعلم
الصفحه ٣٩ : يذهب ثلثا الناس. فقلنا (١) له : فإذا ذهب ثلثا الناس فما يبقى؟ قال : أما ترضون أن تكونوا من (٢) الثلث
الصفحه ٤١ :
الموقّتين ، إنّ
الله وعد موسى ثلاثين ليلة فأتمّها بعشر ؛ لم (١) يعلمها موسى ولم
يعلمها بنو إسرائيل
الصفحه ٤٥ : يجوزون
بهم الكوفة (٦).
وعنه عليهالسلام قال : إذا سلم
صفر سلمت السنة ـ إلى أن قال : ـ والعجب بين جمادى
الصفحه ٤٧ : أو سبعة أيّام ـ بالشك من الراوي ـ فتوقّعوا فرج آل محمّد
إنّ الله عزيز حكيم (٢).
وعنه ، عن (٣) أبي
الصفحه ٤٨ : متوقدين من كل جانب كالنار في الحلق. والراجح عندي أنّها مصحفة عن «
كالنار في الحرق ».
(٣) في الغيبة
الصفحه ٤٩ :
وعن عبد الله بن
جبلة ، عن أبي عمّار ، يرفعه إلى الحسن بن عليّ عليهماالسلام أنّه قال : لا يكون هذا
الصفحه ٥٤ : مجلسنا بعد يومنا هذا ، اللهمّ فإنّا التائبون ، وهم
الأبدال ـ الذين وصفهم الله تعالى : ( إِنَّ اللهَ
الصفحه ٥٥ : وعليه خط السيد ابن طاوس ما
صورته : « هذا الكتاب ذكر كاتبه رجلين بعد الصادق عليهالسلام ، فيمكن أن يكون
الصفحه ٦١ : غير أنّ المحقّق أضاف إلى متن الحديث
إضافات من إرشاد المفيد.
ورواه المفيد في الإرشاد ٢ :
٣٧٩ ـ ٣٨٠
الصفحه ٦٧ : المضيئة : « أنه قال » بدل « قال ».
(٧) في منتخب
الأنوار المضيئة : في.
(٨) « في » ليست في
منتخب الأنوار
الصفحه ٩١ :
مكّة [ من ] (١) الحرّ حتّى تصيبك مشقّته ) (٢)؟! قال : فيضحك ، فإذا ضحك عرفه [ أنّه جبرئيل
الصفحه ٩٤ :
النفس الزكيّة ،
فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه : ألم اخبركم (١) أنّ أهل مكّة لا
يريدوننا ، فلا
الصفحه ٩٧ :
بالشهادة ، ويتمنّون أن يقتلوا في سبيل الله ، شعارهم « يا لثارات الحسين عليهالسلام » إذا ساروا يسير
الرعب