ما قدمنا القول فيه
، ويجوز أن يكون الخبر تناول من لم يقل ذلك ناسيا دون أن يكون ذلك منه على جهة
العمد.
(١١٥٧) ١٣ ـ محمد بن علي بن محبوب عن
العباس عن محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام : عن السبع المثاني والقرآن العظيم هي
الفاتحة؟ قال : نعم قلت : بسم الله الرحمن الرحيم من السبع؟ قال : نعم هي أفضلهن.
(١١٥٨) ١٤ ـ عنه عن عبد الصمد بن محمد
عن حنان بن سدير قال : صليت خلف أبي عبد الله عليهالسلام
فتعوذ باجهار ثم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
(١١٥٩) ١٥ ـ عنه عن محمد بن الحسين عن
محمد بن حماد بن زيد عن عبد الله بن يحيى الكاهلي عن أبي عبد الله عليهالسلام عن أبيه قال : بسم الله الرحمن الرحيم
اقرب الى اسم الله الاعظم من ناظر العين الى بياضها.
(١١٦٠) ١٦ ـ عنه عن علي بن السندي عن
عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : سألته عن الرجل هل يجهر بقراءته في التطوع بالنهار؟ قال : نعم. قال محمد بن
الحسن : هذه الرواية رخصة والافضل أن لايقرأ شئ في صلوات النهار جهرا ولا يخفي شئ
من صلوات الليل ، يدل على ذلك :
(١١٦١) ١٧ ـ ما رواه محمد بن علي بن
محبوب عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن فضال عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : السنة في صلاة النهار بالاخفات ،
والسنة في صلاة الليل بالاجهار.
__________________