من تأليفه سنة ١١٩٣ ه ، وعليه فليس هو من اوائل مؤلفاته ، كما قال عنه صاحب ( رياض الجنة ) ، وستجد رموزا للصفحتين الأولى والاخيرة منه بخط المؤلف ، منقولتين عن النسخة التي هي بحوزة أحد احفاده ( الاستاذ حسن النراقي ). والذي يجلب الانتباه في الصفحة الاخيرة ما ذكره من الحوادث المروعة في الوباء وغيره التي وقعت في تلك الفترة.
١٣ ـ قرة العيون : في احكام الوجود والماهية ، يقرب من خمسة آلاف بيت.
١٤ ـ اللمعات العرشية : في حكمة الاشراق ، يقرب من خمسة وعشرين الف بيت.
١٥ ـ اللمعة : وهو مختصر اللمعات ، يقرب من ألفي بيت.
١٦ ـ الكلمات الوجيزة : وهو مختصر اللمعة ، يقرب من ثمانية أبيات.
١٧ ـ أنيس الحكماء : في المعقول ، وهو من اواخر تأليفاته ، لم يتم. احتوى على نبذ من الأمور العامة والطبيعيات ، يقرب من ٤ آلاف بيت.
١٨ ـ أنيس الموحدين : في أصول الدين ، فارسي ، يقرب من أربعة آلاف بيت.
١٩ ـ شرح الشفاء : في الالهيات ، النسخة الأصلية بخط المؤلف موجودة عند أحد احفاده ( الاستاذ حسن النراقي ).
٢٠ ـ الشهاب الثاقب : في الامامة ، في رد رسالة الفاضل البخاري ، يقرب من خمسة آلاف بيت.
في الرياضيات :
٢١ ـ المستقصى : في علوم الهيئة ، خرج منه مجلدان الى مبحث اسناد الحركات ، يقرب من اربعين ألف بيت ، قال عنه في رياض الجنة : « لم يعمل ابسط وادق منه في علم الهيئة ، ولقد طبق فيه اكثر البراهين الهندسية بالدلائل العقلية ، لم يتم ».
٢٢ ـ المحصّل : كتاب مختصر في علم الهيئة ، يقرب من خمسة آلاف بيت.
٢٣ ـ توضيح الأشكال : في شرح تحرير اقليدس الصوري في الهندسة ، وقد شرحه الى المقالة السابعة ، فارسي ، يقرب من ستة عشر ألف بيت.
٢٤ ـ شرح تحرير اكرثاذوسنيوس : يقرب من ثلاثة آلاف بيت.
٢٥ ـ رسالة في علم عقود الانامل : فارسية ، تقرب من الف بيت.
٢٦ ـ رسالة في الحساب : ذكرها في روضات الجنات.
في الاخلاق والمواعظ :
٢٧ ـ جامع السعادات : المطبوع بثلاثة أجزاء ـ حسب تقسيمنا له ـ قال عنه في رياض الجنة : « يقرب من خمسة وعشرين الف بيت ». وقد طبع في ايران على الحجر سنة ١٣١٢ ه بجزءين ، والطبعة الثالثة له على الحروف بالنجف الاشرف.